relator

INTIMIDAD

2011-11-04T11:50:00.000-07:00

Término que me sugiere total confianza, reserva- de la parcela interior del alma- para personas a quienes otorgársela. Delimita un espacio fronterizo y exige un recíproco requisito de discreción, tacto, oportunidad, pertinencia e incluso el exquisito ingenio en las expresiones de juicios y comentarios por parte de las personas que les une la intimidad. Si uno desea expresarse "a discreción" (líbremente) le es aconsejable el uso de la inteligente solución linguística de la metáfora.
Quien vive plena y pacificamente la intimidad:

Evita ser excesivamente reservado. Revela parte de su espíritu.
No teme abrirse al otro.
Procura imaginar los rasgos de los rostros espirituales de los ajenos.
Depura sus propias miradas de aprecio.
Cultiva el arte de escudriñar prudentemente horizontes del alma ajena, sin sobrepasar la frontera de los sentidos.
Cuida rigurosamente de no infundir temores ni miedos.
Respeta la misteriosa clausura del alma ajena sin levantar sospechas o intimidaciones.
Posee amigos "de trato distendido y confiado" al tiempo que ingenioso.
Su propia intimidad le exige conservar el pudor físico e intelectual.

Sinembargo, se debe cuidarse mucho el justo equilibrio entre dichos pudores descritos,en la relación del "ego cerrado y cartesiano" con respecto al "yo abierto" que se inicia en el Otro. (Otro es todo ser extraño a la esfera cerrada de la mismidad egoista).
El Otro(los otros) me afecta, me importa y me exige la apertura hacia él, sin guardar distancias excesivas, reconociéndolo a través de la piel de su rostro, "cara a cara", con los necesarios "buenos dias mañaneros", e interesándome por él como prójimo (talento ético) antes que por la búsqueda de las presuntas verdades del conocimiento (talante filosófico).
Nos debemos al otro. Es otro quien constituye nuestro yo, y con el que también debemos estar dispuestos a intimar. El acceso a esta auténtica trascendencia humana implica la ampliación del ámbito de la intimidad.
El punto de partida para pensar éticamente ya no es tanto el ser de nuestro yo como el otro.

Un gran poeta místico entendió la intimidad bajo el simil del: "huerto cerrado, la fuente sellada, el pozo de aguas vivas, corrientes que del gran Edén fluyen.."

En mi opinión, Juan de la Cruz pudo querer referirse en su poema a la exigente virtud del pudor (ejemplo de intimidad) cuando canta y elogia a la amada:
"...te aprehendí y no te soltaré/hasta introducirte en la casa de tu madre/en la alcoba donde fuiste concebida".

Versos que muestran el significado del pudor como la íntimidad del amor hacia su amada, pero también como modelo del pudor intelectual de su poético verso.

UNO POR CINCO

2009-07-13T09:56:00.000-07:00

Y, cinco no son sino Uno:

Un hombre, una cosa, un sueño,

un deseo, el viento.

Un hombre crea una cosa,

como una alegría para siempre.

La contemplamos,

la escuchamos,

leemos esa cosa,

como contraria del sueño.

Y, en razón del alivio sufrido,

el sueño pasa a ser deseo,

y el deseo se hace viento

que irrumpe por las rendijas,

llenando las hendiduras

del mundo de nuestros sueños.

Grajeas digestivas

2008-11-19T09:16:00.000-08:00

Cuando los sabios oculten su sabiduría
Revelaré a los hombres mi necedad.

El inicuo, con su iniquidad -la espada de doble filo
hiere sin remedio alguno.

Con los recibos mensuales de mi hipoteca
voy amontonando piedras a mi tumba.

Nunca caí al suelo de repente
al mantener en silencio la lengua
tan sólo resbalé en el empedrado de la discreción.

Supiste levantar la cabeza
desde la humillación
y contraer fortuna en el infortunio
cuando la dádiva no te dió provecho.

Si quiere orevenir:
cuidate antes de enfermar
informate antes de hablar
juzgaté antes de juzgar
No aguardes al final para justificarte.

Me dejaron solo
en manos de mi propio albedrío
poniéndome delante fuego y agua
para poder llevar la mano a donde quiera.

A mi amor nada le sobra ni le falta
nada que quitar, nada que añadir.
imposible poder rastrear en ella sus maravillas,
pues, cuando creas haber acabado de admirarlas
comenzarás a ver, entonces, el inicio de ellas,
y, si para a descansar,
te quedarás perplejo al contemplarte tan solo.

CRISIS FINANCIERA

2008-10-31T12:09:00.000-07:00

Un apesadumbrado " hombrecillo " peregrina por los desiertos de Manhattan y frente a las puertas de la Bolsa londinense, intentando resolver su crisis financiera.

En tan insólito deambular pronto descubre ser tan solo como una temblorosa " caña - pensante "que permanece viendo el montón de escombros de su glorioso pasado-próximo como si de un permanente- presente se tratase.

Lejos de allí un " feliz - naúfrago " sobrenada ante la inmensa soledad del oceano descubriéndose como " persona - excepción " al habérsele ocurrido " pensar ", en contra de la regla general del " no-pensar " del lejano mundo.

Como auténtico hombre libre el feliz naúfrago se tomó en serio su libertad para seguir pensando, hasta descubrir que el verdadero arte de la vida consiste en vivirla en plenitud, en saber realizarse y en madurar la experiencia.

Mientratanto el hombrecillo caña soñaba en resolver su crisis financiera y acaso con llegar a convertirse en " naúfrago - pensante " para alcanzar el conocimiento del mas sabio de los reyes, como Salomón, o con almacenar riquezas como la de los Tartessos descrita en el Libro de los Reyes.

Nuestro amigo el naúfrago vivía el " instante " como lo que entendía ser, un fragmento de la eternidad, un momento iluminado en el que dar a luz sus pensamientos, ajenos a toda otra preocupación puntual y a los afanes del inhóspito y lejano mundo terrenal.

Cuando de lejos volando por el viento apareció el hombre- caña que interrogaba al naúfrago cómo tener éxito, si hacer esto o aquello, o si las dos cosas al ser igualmente buenas. Este, atento a lo que estaba viendo desde la soledad de su naufragio, contestó a los afanes de sus preguntas con un :" mejor es lo que ven tus ojos que el divagar del alma ", dejate así de " perseguir los vientos ".Luego,puso su mirada en la hontananza llena de " cañas- quebradas"llevadas por el temporal de la crisis financiera...

NUEVAS UTOPIASdel

2008-10-30T10:20:00.000-07:00

Hay en las psicologías humanas terrenos pantanosos como el de lo incomprobable.
Cuando lo descubras encontrarás el habitáculo donde aún perviven fajos de resistencia de la razón.
Cuidate de analizarlos no vaya a ser que te impidan desarrollar las utopías que precisas.
Frente a los dogmas y certidumbres con que quieren narcotizar tu entendimiento,con informaciones engañosas y propaganda masiva de mensajes adulterados envueltos en el celofán de lo superficial y agradable, recuerda las firmes utopías de "las tesis y suposiciones correctas", las " convicciones profundas", los " principios fundamentales", las " fidelidades inquebrantables", las "esencias de las cosas".
Será preciso actuar con rapidez y energía, crítica y analíticamente, empleando para ello las dotes de curiosidad y asombro, despertando el vago pensamiento que pueda dormir, perezoso, en tu interior.

Es deseable sumergirse en los baños de la utopía, antes que caer en el abismo de lo seguro y de lo cierto, asentados frecuentemente en los terrenos pantanosos de lo incomprobable.

Lo ideal sería tener valor para rebanar las porciones de la realidad dejándola en su puro hueso.

Destruir las ráfagas sucias que impregnan la realidad en su contacto con la materia.

Buscar el fenómeno de las emociones ocultas en el interior para cubrir con ellas ese puro hueso de lo real.

Destruir los idolos de pies de barro donde se apoyan los predicadores de falsas sabidurías y ver dades relativas, ignorantes del significado y función de las necesarías virtudes de la ironía y utopias.

Cuida también el volcán de tus emociones. Como lo hace el silencio tácito del reino mineral, con sus aparentes piedras inanimadas que ocultan sus latidos amorosos, emulando a aquel "corazón humano ansioso de ser piedra",al hallarse cansado de tanta generosidad incorrespondida por incomprendida.

Sostén tus incertidumbres, sazonando así la sed de conocimientos con la certeza de ellas, aunque puedan producir el sabor agridulce de la tristeza.

Manten "el alma en pie" sin llegar a estar seguro de nada, huyendo del brillo de lo aparente que seduce como fugaz encantamiento de la figura de un embobado pseduo-feliz. Porque aunque el alma permanezca contigo, a veces pueda esconderse, como nota de una pausa musical para encontrar el tono preciso del canto de la vida.

PILDORAS para PENSAR

2008-10-29T13:57:00.000-07:00

La regla general que es el no-pensar pone de manifiesto la excepción de cada pensamiento.

Es ocurrente quien espontaneamente se manifiesta contra los tópicos establecidos.

Quien se entretenga en contemplar los escombros del pasado haría mejor con encaminarse al futuro para ver realmente desde allí al pasado.

Instante no es tan solo el tránsito de un antes a un después sino la iluminación o epifanía de la vivencia.

UTOPIAS

2008-10-29T12:00:00.000-07:00

Con el tiempo se descubre el terreno pantanoso de lo incomprobable, habitáculo donde perviven esos fajos de resistencia de nuestra Razón, en los que se prohiben utopias tales como:

" Tesis o suposiciones correctas "

" Convicciones profundas " o " Principios fundamentales "

" Fidelidades inquebrantables "

" Esencia de las cosas "

Frente a los dogmas y certidumbres con que vivimos narcotizados por medios e informaciones que cada día nos presionan mas, sin darnos ocasión de procesar tan ingente alimento propagandístico , es preciso actuar inmediata y energicamente, con una actitud crítica y analítica, empleando para ello nuestras dotes de curiosidad y de asombro, tratando de despertar al vago pensamiento, perezoso, dormido y hasta, si fuera preciso ( porque conveniente siempre lo es) sumergiéndonos en baños de utopía donde evitar caer en el abismo de lo seguro y de lo cierto.

A veces será preciso rebanar porciones de la realidad para dejarla en su puro hueso. Destruir las ráfagas sucias de la realidad, dejadas por el paso de la materia, para buscar las emociones aún acompañados de la mala compañía de la materia.

Será necesario también destruir los ídolos de pies de barro donde fundamentan la falsa sabiduría quienes ignoran la utopía e ironía.

El silencio tácito del reino mineral, con sus aparentes piedras inanimadas, puede ocultar un volcán de latidos amorosos, como los de aquel otro " corazón ansioso de ser piedra", cansado de tanta generosidad incorrespondida por incomprendida.

Quisiera sazonar así la sed de mi conocimiento con la certeza de mis incertidumbres, aunque me produjese el sabor agridulce de la alegre tristeza.

Quisiera poder mantener el alma en pie sin llegar a estar seguro de nada, huyendo del brillo de lo aparente que seduce como fugaz encantamiento del embobado pseudo-feliz.Porque aunque el alma permanezca conmigo, a veces se oculta como pausa musical precisa para encontrar el tono del canto de la vida.

QUISIERA

2008-10-28T13:04:00.000-07:00

Quisiera eternamente
decirte que te amo.
Sin repetirme en ello,
sino variando el tono.

Podría hacerlo
de tantas formas y modos
diferentes y distintos.
Sin nunca repetir la misma cosa:
" Que te quiero "

Decírtelo con gran acierto,
con la oportunidad precisa,
siempre sinceramente
con verdadero sentimiento,
poniendo en ello mas ternura
que el cariño que mereces,
llegando acaso a lo inimaginable.

Buscaré siempre tu credibilidad
con la que poder seducirte
sin que descubras
que siempre soy el mismo,
diciéndote cosas distintas
de diferentes modos,
con artes y artificios
que te agraden
y no te sacies de ellos,
ni veas siempre la misma voz
en mis palabras, ni los mismos ojos
en la misma mirada,
por las caricias con que son vertidas,
según el intervalo o
la distancia en que te hayes.

Para que así suene a fuego de amor
la vibración de donde surjan
las palabras y caricias
con que acercar mi corazón al tuyo.

ENTONCES (a Jose Mª Cuevas )

2008-10-28T10:38:00.000-07:00

Ayer viví la muerte de un amigo.
Sobre mis hombros llevo hoy su cuerpo,
junto al de tantos otros, en mis espaldas.

Todos aguardan desde sus rincones
que finalice sus asuntos pendientes.

En mi soledad veo la de sus miradas
y oigo el silencio de sus presencias,
llenando con ellas los vacios de mi orfandad.

Y... ahora al recordar todo " aquello " :

Que un día tuve que perderos,
porque llegó el tiempo del olvido,
como el otoño al despedirse
nos deja el alma fría y triste,
llevándose sus hojas secas con el viento.

Una "hoja seca " aún tengo conmigo,
para reconstruir así el paraiso
y reproducir el sentir de su mirada,
el rumor del pensamiento,
la solemnidad de su presencia,
la profundidad de su esencia.

¿ Por qué referirme a un " instante " ?

Cuando con tu presencia
llené mis noches solitarias.

Cuando en mi mundo sólo morían
los tristes y los débiles.

Cuando al vivir ávidamente
la luz, la brisa, el agua, el aire,
eran antes que las sombras.

Cuando el brillar la luna llena
y abrirse cada mañana el alba
eran nuestro mejor paisaje.

Cuando lo cotidiano eramos nosotros
sin expresión de mas palabras
que las del acaecer de tiempos
y el peregrinar del camino
que iniciamos cogidos de la mano.

¿ Por qué referirse a un "entonces"?

Cuando aún perduran unos instantes
al recordar todo aquello,
y saber que a punto estamos
de que suceda el prodigio
de convertirle en el " presente ",
cuando con ritmos nuevos
lleguen diferentes
en próximas estaciones.

P R E S E N T E

2008-10-20T02:09:00.000-07:00

Todo " presente " debe ser considerado en su doble significado: como " don " gratuito que además está actualizado al entenderlo en la acepción de " ahora ".

PILDORITAS PARA PENSAR

2008-10-19T11:00:00.000-07:00

La claridad que de la " sabiduría "nace no conoce noche.

Según la procedencia de la claridad, ésta conoce o no la sombra de la oscuridad.

La claridad que surge de la lectura de un bello poema no conoce noche.

Quién sea grato ante Dios podrá concebir pensamientos digno de sus dones.

A la luz sucede la noche oscura. La sabiduría prevalece sobre la maldad, saliendo vencedora en todo momento.

Quien conjeture el porvenir pretende conocer de antemano señales y prodigios, o sucesión de épocas y de tiempos. Quien conozca la posición del Sol en uno de los dos trópicos ( solsticios) sabrá de la sucesión de los tiempos.

Porque soy hombre, se de la debilidad y de lo efímero de mi vida.

No puedo rastrear qué sea lo que haya allá en los cielos. Puedo barruntarlo, merodeando la respuesta.

Humo es el aliento de mi nariz. Hálito el de la boca. El uno es simple viento; un viento suave y apacible el otro.; Con el primero vivo sin saberlo, hasta que el segundo deje de hacerlo.

Dios gobierna con indulgencia, porque con solo quererlo lo puede todo.

Del latido del corazón surge la chispa del pensamiento.

Paso de una sombra es el tiempo que vivimos.

Como la niebla se disipa al ser acosada por los rayos del Sol, así mi vida se disipará vencida por el calor de mis afanes.

Quisiera que el soplo de mis caricias aventara las arrugas de tu rostro.

Cada amanecer busco en la tierra la gota de rocio de la moderación con que me juzgas.

FE

2008-10-18T09:45:00.000-07:00

¿ Qué has visto hoy ?

Has visto quizás realidades posibilitantes.

Te has visto sumergido en las aguas pacíficas y templadas de la mar. Has nadado en ellas, dejándote llevar, flotando. Has contemplado fascinado el espectáculo maravilloso de sus aguas ligerísimamente rizadas por la suave brisa otoñal. Has visto en el cielo sin nubes como lucía un rojizo sol radiante y el contraste con el azul marino de la bóveda celeste.

En tal entorno hallaste la " esencia " abierta de tu humanidad y descubriste la estructura de su apertura en el éxtasis de volición pura que significa la donación gratuita de Dios hacia tu persona.

Desde la mar pensabas que todo era simple liberalidad, sin que nadie ni nada le hubiese forzado a ello.

Así adquiriste la consistencia de la posibilitante realidad en Cristo, como una realidad impelente que te lleva a ir a Dios como realidad última de tu ser sustantivo.

Porque ¿ qué significa tu fe ? : Acaso creer lo que no ves. En absoluto contestas, porque mi fe se mueve en el ámbito de lo razonable.

Tampoco significa una mera opinión, pues estas carecen de la dimensión esencial de la fe, que es su seguridad y tu te encuentras seguro de la fe que profesas.

No es una opción porque quien opta lo hace sólo por una de las posibles vias a elegir, como resultado de una búsqueda que le haya llevado a una creencia. Y ese tampoco es tu caso.
Podría darse el caso de que tu fe recayese, sin búsqueda previa alguna, sobre aquello " que hay necesariamente que creer" y por tanto " se cree sin mas". Descarto tal pobre solución.

Tu fe puede ser una entrega a la Verdad. Y hasvislumbrado esa Verdad en la realidad personal de Dios en tanto que verdadera sea tu adhesión a Cristo.

Ello supone una apertura de tu persona relativamente absoluta a la persona absolutamente absoluta. Y así harás tu ser sustantivo relativamente absoluto religado al poder de lo real.

Tu fe no es un mero apoyo para seguir actuando, es mas bien el fundamento para seguir siendo.

De tal modo, tu , solo pero religado ante la profunda belleza de la realidad, como la contemplada hoy en la mar, te hallas realmente poseido por la divinidad y...crees en ella.

Invitación al disfrute de la Vida

2008-10-17T09:15:00.000-07:00

¿Cómo vivir en plenitud?,¿Cuál es el arte de vivir?,¿Cómo gobernar mi Vida y gozar de ella?

Habrá que acudir al dador de consejos, al sabio que nos aconseje su experiencia de vida madura.

El auténtico sabio es aquel hombre serio y libre que tome en serio su libertad y se encare a la realidad de la vida.

La medida del hombre sabio es la realidad de la vida, es todo aquello de lo que pueda decirnos:
" He visto...."

Ser hombre sabio, auténticamente, es una pretensión fuera del alcance de casi todos los humanos. Por ello habrá que discernir cuál sea el anciano sabio del mero anciano experimentado, que por haber acumulado tantas experiencias vitales se crea poseedor del dominio de la vida.

No confundamos la invitación a la confianza, propuesta por presuntos ancianos sabios, tales como
los que digan:
" Haz esto o aquello y vivirás de tal o cual modo"," Haz las cosas como ...Dios (u otro semidios que se invente)manda"
Y lo dirán como si " dominasen" la vida y la forma de administrar normas de actuación sobre las que tener control.

Fiate mas de quien acoja su vida correspondiéndola; de quien goce de lo que la vida nos ofrece en su devenir, como un don de Dios, pues el " presente " de la vida significa además de " regalo " también " ahora". Y... " mejor es lo que ven los ojos que el divagar del alma", según dice el Eclesiastés.

Es preferible tener siempre la mente en vivir el presente, " pues no sabes qué tendrá éxito: si esto o aquello, o si las dos cosas son igualmente buenas" , como también dice el Eclesiastés.

No es correcto pretender dominar la vida ni el futuro, persistiendo en una ansiedad insana, en lugar de acoger con libertad lo que venga sin quererlo retener; ni buscar consuelo en la diversión, pues lo que nos di-vierte nos derrama, haciéndonos perder el centro de nuestras vidas, donde se halla la auténtica alegría del corazón.

Acoger el goce de la vida, en su polifonía de registros y de momentos, sin negar por ello su fragilidad, es vivirla receptivamente, sin afanes ni ansiedades, sin pretensiones de dominio ni de posesión, sin enmascararla, ni adulterarla, estando atento a purificar cada vez mas la mirada con la que entender todo lo que se ve, pudiendo decir en la vejez, como el sabio: " He visto..."
"

PIEDRA O GUIJARRO

2008-10-16T13:38:00.000-07:00

Piedra o guijarro me da igual
al no tener conciencia de si mismas
y ser menos complejas que nosotros,
pues vaya Vd. a saber en qué entretienen
su larga y silenciosa " vida "
que, al parecer, también presumen.

Algunas, con mas suerte que otras
gozan de denominación de origen
al proceder de Carrara, Orense o Novelda.

Todas dan buen ejemplo de paciencia,
y nos emulan con docilidad,
dejándose moldear al ser talladas,
para que la luz penetre en ellas.

Bendita piedra aquella
revestida de hombre pensativo
reflejo fiel de un tal Rodín.

Me llaman su atención aquellas otras,
frecuentes en caminos,
pisadas por el paso de los siglos,
aparentemente quietas y desapercibidas,
cuando bien se yo, que sólo son inadvertidas,
esperando que David
se apiade de ellas,
para llamar la atención
de otro Goliat que aún
no haya pensado su presencia
ni tan siquiera en su potencia.

No, no busques la piedra-diamante
trepando cimas ni bajando simas,
en tu cotidiana vida pon el talento
del reino que perteneces.

Dejate pulir el cerebro
siendo consciente de que existes,
llámalo como quieras: guijarro o piedra,
mas no dejes de darle tus sonrisas.

FLUYE EL AMOR

2008-10-16T13:17:00.000-07:00

Como la nieve fluye con el sol
rompiendo silencios donde duerme,
así mi olvido, tras dulces sonidos de su voz,
de la cumbre del ser ha descendido
al tiempo vital, y fluye ahora.

Ya la alondra inicia con paz el alba
y en el celeste bosque se oye sonar
el rítmico canto del cuco
en su inmortal compás de un "todavía".

Vuelve el ganado de ganar su pasto
con el lamento de vahidos y badajos.
Vuelve a pasar entre la luz y el puente
el tiempo de la vida.

Vuelve el recuerdo, vuelve el silencio,
para dejar morir el para siempre ayer
eternamente quieto, como dormido,
sintiendo como siento que aún la quiero.

AGUAS DE CRISTAL

2008-09-12T09:28:00.000-07:00

Se asomó a aquellas aguas
de cristal,
mirándolas viose
cristalino;
nadando en ellas notose
liviano y agil,
liberado de su gravidez.
Siguió flotando en las verdes
aguas, azuladas por la espuma
blanca al orillarse en la playa.

Como la misma roca
tornose grave, pesado,
al abandonarlas en la arena.

Volvió entonces la mirada
a aquellas aguas cristalinas,
oyendo sus sonidos y
quiso acariciarlas y guardarlas,
consolándose con el placer
de su liviano recuerdo.

Esperó como el árbol
su primavera,
como el invierno
su otoñada,
contando una a una
la caida de las hojas.

Allí sigue aún
en silencio
asomado a la orilla
de aquellas aguas
de cristal.

l

MORIIR

2008-09-12T09:18:00.000-07:00

¿ Cómo temerte muerte
fuente de vida ?

¿ Cómo olvidarte, muerte
fuente de amor ?

¿ Cómo huir, cual fugitiva
hallando al morir deriva
de este amor con que nos privas ?

! Oh muerte
fuente de vida !
De este hacernos
a tu medida
Oh muerte
fuente de amor!

Sólo sentiría temor
muerte
si mi amor
llevaras
antes a cruzar la raya.

Haz cuanto puedas
muerte
para llenar con tu fuente
de vida
el amor con que la cuidas.

TRES TIEMPOS

2008-09-12T09:03:00.000-07:00

Ayer, tras el verano soñé
que un agil alma me seguía
cual angel dócil.
Era mi juvenil espíritu quien
subía de tres en tres peldaños
por las nubes.

Y solo permanecí en la cañada aquella,
entre frondosas láminas luminosas,
expresión del ir y volver
de mis recuerdos.

Veloces mariposas coloreadas
revoloteaban de flor en mata,
libando placenteras el nectar de sus corolas.

Hoy, tras el otoño,
mirando al claro cielo,
subí presuroso con El,
de tres en tres peldaños
que ayer allí dejé abandonados.

Mañana, podré oir:

¿ Qué se hizo aquel zagal
su gracia, su inocencia,
su alegría ?

¿ Qué se hicieron aquellas nítidas miradas,
aquellos preclaros pensamientos,
aquellos sinceros amoríos ?

¿ Qué de aquel saber de su ignorancia,
sus plácidos sueños,
su cándida confianza ?

¿ Qué se hizo aquel equilibrio y armonía
al entonar el canto de cisne
de su vida ?

Desideratum

2008-05-21T00:49:00.000-07:00

Si yo hubiera empleado,
como debí de hacerlo,
con mas cuidado la palabra
que no acerté decirte.

Si hubiese vivido instantes
que ahora recuerdo
como si fuesen siglos
porque dejé pasarlos
sin habértelos dedicado.

Si no hubise arrebatado
las alas de tu vida
y hubiere hecho de ellas
el modo de seguir el vuelo
que iniciamos juntos.

Quién sabe si escucharas
el eco de palabras impronunciadas
que, en tu sagaz silencio,
dejándome feliz, en ti guardaras.

Si yo hubiera acertado
antes, a conocerte
y a descubrir con mas acierto
esa tu extraordinaria clase.

Quién sabe
con que tipo de suerte,
tal como tu mereces,
hubiera en todo instante
asignado la palabra
que enternece.

Sangre de mi sangre

2008-05-20T14:43:00.000-07:00

Se asomó a aquel silencio

y lo encontró dormido.

Se acercó a aquel misterio

y lo envolvió el arrullo

con el que se mostraba.

Intentó presentarse a él

y no pudo siquiera

reconocerse ni dejarse oir

para mostrarle los latidos

de la sangre de su sangre

en aquel primer instante.

Tan sólo las miradas al cruzarse

en posterior instante

parecieron al fin encontrarse

Se asomó a aquel silencio

y lo dejo dormido

llevándose consigo

aquellos dos instantes.

TU FOTOGRAFIA

2008-03-05T11:30:00.000-08:00

Contemplo la vieja foto
donde quedó fijado
un instante feliz de nuestras vidas.

Entonces nos veíamos
tal como mutuamente
estábamos mirándonos.
Ahora tu me miras
sin verme como entonces,
ni llegar a conocerme.

Como si de un vuelo etéreo fuese
así viaja con el recuerdo
el sentimiento pasado de la foto,
mezclado, sin tu saberlo, con la mirada presente.

O, acaso si lo sepas, y
conozcas qué me dicen
las miradas de ahora
y de la vista atrás.

No me hablan de evidentes modificaciones
sino de profundos enriquecimientos.
Las pérdidas de tu cuerpo y tu figura
embellecen mas tu personalidad.

Lo que tu ahora no puedes ver
me aparece mas nítido en la mirada.

VISTA ATRAS

2008-03-05T10:05:00.000-08:00

Volvería mi vista atrás:

Para asegurarme de la sombra que proyecto.

Para ayudarte a llevar tus pesados fardos.

Para perdonar a quien me lo pidiera.

Para reconocer la futilidad de mi errante caminar.

Para volverte a verte, y a hurtadillas ,hacer la cama que dejé deshecha.

Por borrar el beso de despedida con uno profundo y duradero.

Por emprender de nuevo la partida, dispuesto a soportar mejor la vista de las nucas justicieras de quienes me preceden.

No, no quisiera volver la vista atrás:

Por volver una y otra vez sobre cuestiones ya desestimadas.

Ni para reconsiderar las ya pensadas.

Ni por hurgar en heridas ya curadas.

Si así lo consiguiera:

Hasta al mismo Lot dejaría besar a mi compañera.

Personalidad contradictoria

2008-03-05T07:59:00.000-08:00

¿ Soy contradictorio?, o ¿ habito en dos personas diferentes?
¿ Son, acaso, dos personas distintas las que ocupan mi yo contradictorio?

Al contemplar las nubes del cielo, las veo siempre distintas.
Creo verlas caprichosamente decoradas con discontinuas formas y figuras evanescentes.

Atolondradas van deshaciéndose en múltiples cuerpos algodonosos e hilos de finas gotas acuososas .

Vienen desde el horizonte perdido del mar a cuyas orillas espero su llegada.

Ellas no saben que, en su interior, les acompañan ocultos antiguos pensamientos.

Los mas rezagados, veloces y dispersos, se dirigen a montar por encima de los cúmulos y nimbos,
perdiéndose con ellas en el horizonte del paisaje.

Permanezco confuso, conmigo mismo, sin saber bien quien sea ahora, mientras sigo pensando
en otras nuevas nubes, desde el interior del único ser que me ha quedado.

De pronto todo queda bien dilucidado:

Aquellas nubes primitivas llevaronse consigo las contradicciones
que me atormentaban, para licuarlas como lluvia a la mar.

Pondré mi otra persona a vislumbrar desde la orilla la llegada de conocidas y recicladas nebulosas.

Merced a la inmensidad de alegres y caprichosas nubes, de este divertido paisaje,
van aclarándose las contradiciones y renovándose la personalidad.

ESPACIOTEMPORAL

2008-03-05T06:12:00.000-08:00

Quien ahora camina aquí como hijo de la Luz
permitirá que otro encuentre allí en esta hora
la evidencia de lo descubierto con su luz.

Quien despierta ahora aquí del sueño en que vivía
levantará de entre los muertos
a aquel que ahora allí dormía.

Quien aquí abra ahora los ojos de aquel ciego
que con fe se lo pedía
oirá ahora allí decirle:
" Creo Señor".

CANCION DE UN "SIN-TECHO"

2008-03-04T08:15:00.000-08:00

Por la noche permanezco el suelo
sobre cartones y periódicos
al abrigo de la intemperie.

Si me canso de mi mismo.
apoyo la oreja derecha
en la mano derecha y
la voz que me llega
paréceme desconocida.

Cuando va a atardecer
una vez desentumecido el esqueleto
busco comidas caducadas
en los supermercados,
tomándolas apresuradamente,
no vaya a ser que puedan dañarme,
regándolas con los chorros del
vino de la botella empajada.

Amanezco con el alba,
el silencioso fluido del tráfico,
el perfume de su aroma y
el apresurado tránsito de
los afortunados transeuntes
felices de poseer un hogar con techo.

Cuando llega el buen tiempo
cambio sigilosamente de aposento
yéndome a encontrar cobijo
en los mullidos bancos de madera
desde los que contemplar mejor
la bóveda celeste con que me cubro.

Como no me considero
ningún vulgar menesteroso
no preciso darme a conocer,
ni tengo que decir quién soy,
por no estar a punto de la desesperación,
ni irme mal la vida en este mundo,
(no vaya a ser que cause envidia),
porque aunque no tenga trabajo.
al menos no cobro el desempleo,
ni acabe de salir del calabozo.

Procuro no competir con voz propia
con estereotipados menesterosos de la tierra,
ni mucho menos, por callarme
pretendo emular a los poderosos
a quienes, como a mi mismo, nos va bien
pasar inadvertidos.

Ciertamente de este modo
puedo entonar alegremente
esta " canción mantera"
y no pagar su cánon discográfico.

MEMORIA

2008-03-03T11:42:00.000-08:00

Y tu esperas, esperas lo sublime,
que tu vida crezca infinitamente,
lo poderoso, lo asombroso,
y los abismos se te abren.

En la estantería relumbran
los tomos dorados y grises
y tu piensas en regiones lejanas
en personas ya olvidadas.

De pronto caes en la cuenta;
eso era. Te incorporas y ante ti aparece
el miedo, la figura y la oración
de años pasados.

Meras suposiciones y afirmaciones verdaderas

2008-03-02T10:42:00.000-08:00

Soy para llenar
con Todo
los vacios
de mis huecos.

Parto de la Nada
Limito siempre
con mi mismo
sin dividir al Todo
que me gravita.

No soy sonido
sino eco
no tengo luz
sino reflejo.
Otro me ilumina
y me concede
su Palabra.

Tengo en mi interior
un fuego que me abrasa,
afirmaciones verdaderas,
sentimientos
ensoñaciones
percepciones y
memorativas
vivencias,
que no son sólo mias.

Allí es donde desnudo
de su ropaje travestido
los giros linguísticos
con que se interpretan
los puros conceptos
de las nociones esenciales.

Arrojo las falsas vestiduras
al arca de los escritos
memorizando en el corazón
los nudos conceptos
convertidos en
afirmaciones verdaderas.

mis PEQUEÑAS verdades

2008-02-29T10:38:00.000-08:00

Hallé un Dios único
un tanto celoso
al no tener plural
ni poder ser confundido.

Desenmaró a los restantes,
desmitolizándoles de
falsos esplendores,
despojándoles de
aparentes poderes.

Desde sus alturas
soporta con agrado mis miradas
no obstaculizándolas,
con gran envidia del Fausto
que inmortalizó Goethe.

Declarándose a si mismo
Camino, Verdad y Vida,
me permite no sentirme preso
en el Gabinete de Espejos
de las interpretaciones y
Giros linguísticos que
huyen del descubrimiento de
afirmaciones
simplemente verdaderas.

Suele dirigirme toda clase
de mensajes, parábolas,
misterios y paradojas,
y, a veces tremendos silencios,
o profundas miradas.

Se rebaja hasta
la altura de mis cortas
entendederas,
mostrándome multitud
de enigmas y misterios,
estimulándo con ellos
mi incurable curiosidad
patológica.

Otras veces, jugamos juntos,
escondiéndonos por turnos;
El entre laberínticos vericuetos,
o en alturas inaccesibles,
desde donde me reclama
con misivas firmadas con pseudónimos.

Yo, no me atrevo todavía
a tomar iniciativas, entretenido
y divertido con las suyas.

Frecuéntemente, me hace enfadar,
al no entenderle. Necesito entonces
usar de la medida de su tiempo,
hasta encontrar las claves
de sus crípticos mensajes,
ocultos entre las huellas
de sus espacios siderales.
Nunca he llegado a romper con El
las relaciones que me ofrece y
comprendo que tampoco soy fácil
de soportar.

Poco a poco vamos conociéndonos
mas exactamente,
dejándome llevar por su estrategia.
Ahora mismo me siento esperazado
y estoy tratando de que me acepte
el trueque que le ofrezco,
de mis cadenas a cambio
de su Amor eterno.

MIS PEQUEÑAS verdades

2008-02-29T10:37:00.000-08:00

VERDAD

2008-02-29T10:24:00.000-08:00

Verdad, bien y Dios, una única pregunta

Quién se empeñe en encontrarlas,palpando a ciegas

en medio de las oscuridades,

No encontrará respuestas a su trágica existencia.

Sólo aquel que afirmó

con su vida, palabras y acciones

estar al servicio de la verdad,

aunque , tratado de fanático soñador,

dió sentido al drama de la redención.

Pildoritas para pensar

2008-02-28T03:44:00.000-08:00

En la "piedad del pensamiento"
se concibe la pregunta.

Desde la maldad del conocimiento
se manifiesta la respuesta.

Sólo tras la prudencia del silencio
se revela el significado.

ESTILO PERSONAL

2008-02-24T14:27:00.000-08:00

¿ Con quién te identificas ?
Con la imagen de un " Yo Ideal"
o con el símbolo del " Ideal del Yo"?

A lo largo de tu vida
se trenzará tu carácter
con la disciplina,
hasta poder crear
tu identidad personal.
Será un largo proceso
costoso,
de asimilación y
de rechazo
de múltiples identificaciones previas.

Para configurarte con ellas
dirás a ti mismo
"Quiero ser como..."

La mismidad de ese " Yo quiero"
elegirá las representaciones modélicas
que te serán brindadas y propuestas.

Rechaza las que quieran imponerte.

Cuídate de no buscar
el " Yo Ideal "
con el que engrandecer
tu propio Yo,
idealizándote a ti mismo
encadenado a tu propia imagen.

Busca mejor el " Ideal del Yo "
saliendo de ti mismo
y acomódate a modélicas figuras
externas
que te sobrepasen,
y, ajustándote a ellas
conformate.

Este modelo interno
se configurará
con múltiples referencias
de gentes que admires
porque motiven tus estímulos.

Al final de tu vida
descubrirás que has llegado a ser
tu mismo enriquecido
con un " estilo personal ".

IDENTIDAD PERSONAL

2008-02-24T11:52:00.000-08:00

Identificación es un proceso psicológico mediante el que un sujeto asimila un aspecto,una propiedad, un atributo de otro y se transforma, total o parcialmente, sobre el modelo de éste.
La personalidad se construye y se diferencia mediante una serie de identificaciones, en unos procesos que implican los niveles mas profundos de la afectividad, gracias a los que nace,se estructura y configura el propio Yo.Es un proceso muy superior al del aprendizaje.
En la identificación un Yo se convierte en otro Yo y pasa a sentir y a comportarse de igual modo que el segundo.Es una internalización transmutadora que logra una nueva estructuración del sujeto.
Existe una identificación simbólica y otra identificación imaginaria.

La identificación imaginaria es mas primitiva y se lleva a cabo como elaboración de un Yo ideal.
En la identificación simbólica existe la constitución de un Idel del Yo.

El Yo Ideal hace referencia a un ideal narcisista de omnipotencia que se alcanzaría por la unión,cuasi funcional, con un otro considerado con una grandeza sin límite.Aquí el sujeto aspira a engrandecer su propio Yo, a idealizarse por tanto a si mismo mediante la imagen del otro que hace suya.El sujeto queda prendido a su propia imagen idealizada.

En la identificación simbólica, no hay espejo sino mediación.El sujeto no se ve referido exclusivamente a la imagen ideal de su Yo proyectado en el otro, sino que se refiere a un ideal que ya no es el mismo Yo sino algo que a éste le sobrepasa.Aquí el sujeto se refiere a algo esterno a él a lo que trata de acomodarse y conformarse.Este Ideal del Yo se instituye como un modelo interno al que el sujeto intenta ajustarse a lo largo de toda su vida.Modelo que va configurando por las particulares referencias de la familia,educadores,personajes relevantes, conocidos y amigos admirados, así como héroes de ficción e históricos de la propia tradición cultural.Todos ellos de modo mas o menos consciente motivan una representación interna traducida en el " yo quiero ser como..."

La identidad personal no se construye como un mero precipitado de las diversas identificaciones.Cada sujeto va constituyendo una síntesis dinámica particular, resultante de un proceso de asimilación y de rechazo de esas identificaciones previas y de la interacción entre el desarrollo personal y las influencias sociales.

Todos estamos necesitados de alcanzar una identidad personal que nos permita decir a nosotros mismos: "soy yo", distinguiéndonos así de los demás.

La identidad es un dinamismo siempre vivo y activo donde se trensan el carácter con la disciplina.Es un proceso inacabado.Además a lo largo de su desarrrollo los individuos suelen decidir dar a la personalidad una forma y estilo personal.

La identidad es también un concepto fronterizo bifronte.Está en el límite de la psicología individual y la cultural, en la frontera que separa la mas íntima biografía del ser humano y la historia que se va desplagando a su lado.

En resumen en ese: " Yo quiero ser como..."de las identificaciones que van configurándonos a lo largo de nuestras vidas, hay que distinguir:

por un lado "Yo quiero", que habla de nuestra mismidad,

y de otra parte " ser como " que nos remite a esas figuras y representaciones modélicas que el propio sistema social nos brinda y sugiere, y a veces también nos impone.

Las puertas de los sentidos

2008-02-24T11:15:00.000-08:00

Naciste con esos bellos ojos
a los que falta la mirada
dispones de finos oidos
con los que apenas me escuchas,
y, aunque puedes oler y gustar
dificilmente disfrutas ni saboreas
nuestra comun vida.

Cuando, a veces, me tocas o me abrazas
siento la ausencia del beso y la caricia.

En la doble dirección
del tránsito de los sentidos:
la que capta y da paso
a los estímulos reales
y la que refleja el modo
en que archivas sus percepciones
en tu interior,
la puerta de tus sentidos
carece del plus de humanidad
que debería nacer en las profundidades
de tu corazón.

Y, es que percibes las realidades
sin pasarlas por el filtro
de tus percepciones externas
para ocultarlas en el corazón.

Autoeduca los sentidos
hasta que tus sentimientos
gocen del plus de espiritualidad
que necesitamos.

LAS PUERTAS DE LOS SENTIDOS

2008-02-24T11:14:00.000-08:00

comprobación

2008-02-24T11:12:00.000-08:00

qué te pasa que no funcionas

misterio

2008-02-10T13:07:00.000-08:00

Lo comprensible
será mejor comprendido
en la medida
en que se irrumpa
en las incertidumbres
aparentes de
las anchuras de
lo incomprensible.

NUESTRAS HECHURAS

2008-02-10T12:38:00.000-08:00

Desde el primitivo proyecto
de la creación humana
fueron dispuestas en el hombre
por parte de su Creador
su " caducidad" y " limitaciones"

No hubo que hacer
ningún " arreglo " posterior
para modificar el " diseño "
ni ordenar el caos
sembrado por "el fallo"
de las criaturas.

Desde la eternidad
estuvo " soñado" por el artífice
la creación de un imperfecto mundo
incapaz de autosalvación
y, necesitado del Mesías
que aparecería como Gran Salvador.

Reconocer
que todo " nasciturus "
al llegar al mundo
viene incapacitado
para realizar por si sólo
el bien
es definir exactamente
la esencia de su debilidad
original.

Tal es la hechura
con la que fuimos
pensados.

Intentar vivir la existencia
de forma autónoma
rompiendo relaciones con el Creador
solo conduce a
la autoesclavitud.

ENIGMA DEL MISTERIO

2008-02-10T12:26:00.000-08:00

El misterio con su luminosidad
revela las figuras de las cosas reales
mientras que estas delimitan su luz.

Los conceptos perfilan las nociones del misterio
Esos perfiles que luego
van difuminándose
con el transcurso del tiempo.

Indagando en la esencia del misterio
no llegaremos a definirlos con exactitud;
contemplándolos con atención, mesura y profundidad,
penetraremos en su intimidad.

La hondura abismal
de la cara oculta
de los misterios
es, a menudo, mayor
que sus manifestaciones
meramente superficiales.

El enigma del misterio
puede observarse mejor
al contemplar su figura
en la relucencia de ella
en otra directamente vista
al venir delimitada
por la luminosidad que la releva.

FELICIDAD

2008-02-09T12:16:00.000-08:00

Todo hombre esencialmente desea ser feliz
Al contrario que los animales, que parecen
no hallar dificultades para evolucionar hacia la felicidad,
el vive sushombre halla, en cada hito de su caminar, un problema
que busca superar con éxito, sin hallar nunca la definitiva solución.

El hombre, cual ser vivo reflexivo y crítico,
percibe las posibilidades de su futuro
inoculadas con el virus de las dudas e incertidumbres.

En tan inhexausta dispersión vive sus temores y esperanzas.

Como materia vitalizada, el hombre, para alcanzar la orientación
de la dirección exacta, se desplaza en búsqueda de su máximo bienestar.

Según sea el caracter de los diversos tipos de hombres, así será la clase
de felicidad que desee alcanzar.

Los pesimistas o cansados, sueñan con una felicidad de la tranquilidad.
Los vitalistas o vividores se conforman con la felicidad del placer, la de los
instantes, sin arriesgarse en saciar su sed de felicidad, si acaso en aumentarla
y, por eso no se molestan en pensar ni desear otra cosa que la cotidiana.
Los ardientes, ascendentes, desean continuamente descubrir nuevos paisajes
y horizontes.Saben que la felicidad no existe,que no tiene en si misma valor,
y que no puede ser objeto de consecución.Para estos la renovación continua
del hedonismo - en la búsqueda de la felicidad- no resulta de un esfuerzo cualquiera,
sino que exige una subida continua hacia las cotas mas altas;por eso sueñan
con una felicidad del desarrollo.

Existe, como respuesta a esos tres deseos de felicidad, una solución general
y otras mas detalladas sobre el recorrido hacia la solución del proceso general.

La solución general se fundamenta en el hecho evidente de que la vida de cada
persona evoluciona siempre hacia una mayor cota de conciencia y hacia una mayor
complejidad,profundizando en el centro de cada ser.

La vida no se complica sin leyes, no evoluciona al albur del azar, sino que
progresa con método, de forma irreversible, hacia estados de consciencia
cada vez mas elevados. La vida de la humanidad es pues el resultado del desarrollo
de la consciencia.

Los humanos viajamos a bordo del vehículo de la vida, circulando en una dirección
ya elaborada de antemano. Es la de una mayor libertad, mayor sensibilidad y mejor visión
de nuestro mundo interior.

No podemos involucionar hacia atrás, detener nuestra vida para gozar del
paisaje, ni navegar a contracorriente del flujo universal.

Podemos contemplar tres fases diferentes del proceso vital:

Al cultivarnos, nos centramos , consiguiendo un mejor orden y unidad en nuestros
sentimientos, ideas y conductas. Se trata de la fase primera del proceso de constitución
de nuestro SER.
Partiamos, al nacer, de un simple "ente", de su "personeidad", común a todos los
humanos.Al centrarnos nos hacemos, encontrándonos en nosotros mismos.

Constituye la segunda fase, el proceso de salir de si mismo, descentrándonos. Nuestra primitiva
singularización o individualización como seres pensantes representa tan sólo el equivalente
a un átomo o a una molécula al lado de todas las demás moléculas del sistema corpuscular.
Se hace preciso salir del propio aislamiento, para unirnos a los demás. Así aumentará la consciencia de acuerdo con la Ley de la Complejidad. Este proceso define y da sentido al concepto
del amor, que asocia nuestros Centros Individuales con Otros Centros elegidos y privilegiados, complementandonos unos con otros.

La tercera fase es la de Sobrecentrarse. Consite en ampliar la base de nuestro ser, uniéndonos " al Otro", en círculos concéntricos que van creciendo progresivamente, bajo toda clase de fenómenos del espíritu.

El resumen de las fases sería:

Somos, a través de la felicidad de crecer

Amamos gracias a la felicidad de amar

Contemplamos merced al desarrollo cósmico

Somos en nuestra interioridad, creciendo en sensibilidad y en autoposesión

Amamos en la unión de cuerpos y espíritus

Contemplamos a uno mayor que nosotros, que nos supera, sumergidos y perdidos en el futuro
,subordinando nuestra vida a esa otra vida mayor que la nuestra.

Esta última fase proporciona la alegría de lo interminable, al modo de un ideal inalcanzable, que ocupa los espacios de las luminosidades universales, que tienden a expandir nuestros espíritus hacia el Espiritu Dominante ( o felicidad ) con el sabor de la felicidad de un optimismo radical.

Conclusiones prácticas :

Reaccionar contra la tendencia hacia el mínimo exfuerzo; contra el encerramiento en si mismo;contra la manipulación o posesión de terceras personas.

Adhesión al desarrollo de ideas, tareas y causas, solidarias del Mundo.

Intentar llegar a " dar una pequeña puntada " en el tejido de la Vida.

Cuestionarse si el secreto de la felicidad pueda estar en convertir la mística humana y la cristiana en una sola, sintonizando con la última.

ESPIRITU DOMINANTE

2008-02-08T14:19:00.000-08:00

Una excelente definición de
alegria
es la del título del escrito.

Cuando las cosas transcurren
realmente mas
y no encuentres motivo alguno
para reir,es entonces llegado
el momento de mostrarlo,
con alegría y risas con sabor
de felicidad, el denominado
optimismo radical.

La alegría aparece así
como un consecuente fruto
de una mente clara que
domina la materia de la ignorancia,
donde se ocultan los necios.

Las personas dotadas
de esa auténtica alegría y
felicidad, son aquellas
que Francisco de Asís
narraba a fray León
en el conocido libro
de Las Florecillas.

Por puro amor
se puede alcanzar
tal clase de auténtica
felicidad.

Se puede y
se debe´
para no caer en
necedad.

NECEDAD

2008-02-08T13:46:00.000-08:00

El ignorante
de lo que podía
o debía
saber.
es el necio.

Normalmente ante si mismo
pasa desapercibido
de su necedad.

Por naturaleza
no advierte su
carencia, aunque
a veces la intuye.

Es entonces
cuando llega
a descubrir
que podría, o
debería
salir de la
ignorancia.

Normalmente no decide
hacerlo, dando largas
a la patología que padece.

Nunca halla el momento
para adoptar un cambio
en las actitudes de su vida,
y permanece en la evidencia
de las lagunas mentales
de sus pensamientos y
acciones.

En ocasiones
se autojustifica
con excusas absolutorias
basadas en la complejidad
de las multiples cuestiones
en donde adormecen sus
ignorancias.

Ante la evidencia
del soterramiento
de los talentos sin desarrollar,
relativiza cualquier pensamiento
que se le ofrezca u ocurra.

Renuncia así al conocimiento
de las cuestiones mas elementales
de la vida.Potencia, en cambio,
cuantas artimañas se le alcancen,
haciéndose un artista de la manipulación.

Asentado en la comodidad y capricho
de su sotarrada necedad,
busca afirmarse en la experiencia
de lo práctico y útil,
jactándose de las preocupaciones
bij
Como abunda su existencia
andan unidos entre si
multiplicando la especie
y apoyándose en guardar
las apariencias con falso humo
y triste alegría.

Al haber mas de un grado
de necedad,los del primero
se mofan de los segundos,
y estos a su vez en todos ellos,
pues el cobijo en el que viven
genera una enorme confusión
de necedad-comunitaria.

COTIDIANEIDAD

2008-02-07T13:45:00.000-08:00

En la historia de la humanidad
suelen destacarse
los hechos espectaculares´
hechos heróicos o excepcionales,
como si por su naturaleza
fueran por si mismos
mas luminosos y brillantes,
siendo como son esporádicos,
breves, caducos,efímeros y
aparentes.

Existen siempre
en todas las historias
protagonistas que
acaparan los espacios
de la escena,
pretendiendo representar
ellos solos
la farsa o trama
de la vida.

La mayoría de los períodos históricos
vienen definidos sinembargo
por el transcurso monótono
de hechos de la vida cotidiana.

Hay muchas personas
que consagran en sus vidas
la cotidianeidad;
e historiadores
que se ocupan de destacar
hechos históricos
plenos de curiosaidades
de la vida cotidiana
de cada época.

Acercándose a los hechos
puede observarse en ellos
que lo cotidiano está tejido
de múltiples detalles significativos
de rugosa superficie y
con relieve narrativo.

Seres hay que
dejan fluir sus existencias
por cauces regulares
y cotidianos,
donde destacan
la constancia,
perseverancia y
puntualidad,
al precisarse muchos años
para llenar los "vacios
de sus relatos" y
devanar así los dias
en un giro de dias iguales
apenas sin historias.

La tramoya normal
de la vida cotidiana
se halla amenudo
entre los bastidores.
Allí los artesanos
del teatro de la vida cotidiana
manejan con su oficio
los hilos de las malas
artes de quienes
creen ser los verdaderos
protagonistas.

ACCION QUASIINVISIBLE

2008-02-05T11:24:00.000-08:00

¿ Por qué tu ritmo
no coincide
con el milenario
ritmo de los
sistemas rocosos?

¿ Por qué tu percepción
es tan humanamente insignificante
y, tu mirada
no alcanza a penetrar
en el mundo de
los minerales
en perpétuo
movimiento?

Al observar
la casi parábola
de un sinclinal
y anticlinal,
¿ sabrías decirme
qué fuerza
empujó su estrato
lateral y hacia arriba?

Acaso fué
la fuerza unitaria
de la gravedad
descompuesta en varias
trayectorias,
quien sostiene
activamente
el diseño orográfico?

En el mapa incandescente
de hace millones de años
quedó el testimonio
de la agitación
planetaria.

¿Quién lo mueve?

¿ Acaso nuestros
leucocitos
gozan de autonomía
al actuar en el
plasma sanguíneo?

¿ Es la apoptosis
neuronal un
modo de suicidio
celular?

¿Quién controla
la muerte
de una unidad biológica
de forma programada?

Quién es el programador?

Razones para ser
mas humildes
y afanosos.

SUBLIMINAL

2008-02-05T11:10:00.000-08:00

¿ Qué es ?

Aquello que arde en toda luz

que supera toda altura

y está oculto

en toda profundidad?

Aquello que jubila

en el corazón de los murmullos

primaverales ?

Fluye en la plenitud

del verano

no perece en el otoño

y en la paz del invierno

se deja escuchar ?

¿ Qué es ese misterio

sino el mismo y sublime

"amor" ?

SUBLIMINAL

2008-02-05T11:09:00.001-08:00

RELIGACION

2008-02-04T09:09:00.000-08:00

Entre dos surge el ser
dos es sonrisa.
Si la armonía es diferencia,
y el amor de dos humanos
funda una profunda y estrecha
comunión de personas,
no se da, en cambio,
la identidad de esencia.

Dios es único,
mas, no está sólo.
El es Amor
fruto del intercambio amoroso
de tres divinas personas
con autoposesión
en la conciencia de si,
en condición de sujetos.

Dios, en si mismo
es unidad y pluralidad;
en sobreabundancia de amor,
derramado en la humanidad.

La unidad y trinidad divinas
son igualmente
originarias y primarias.
Trinidad dotada
de una sola conciencia,
una sola libertad,
un solo amor y
conocimiento.

Cada una de las tres personas,
es sujeto consciente de si,
en relación con los otros dos
y, en comunión plena con ellos.

Cada persona
es distinta
en relación con
las otras dos.

Hay en Dios
tres "yo" y "tu"
recíprocos.

En Dios no se conciben
ni el "mio",ni el "tuyo"
como en nuestras
"mismidades" o "tuidades",
al ser Dios
"El que Es",
y no precisar como nosotros
reafirmar su intimidad.

Nosotros, cual hombres
instalados entre realidades
en el mundo de las cosas,
necesitamos identificarnos
en la realidad sustantiva
de nuestros "seres"
entre actos de ser
con lo tuyo y
en lo mio.

Si dos humanos
pueden amarse,
las tres personas divinas
acuden a consolarlos,
con la fortaleza del Padre,
colmándoles de dones e
infundiendoles de amor,
en las entrañas de sus corazones,
desde la fuente viva
de la caridad.

El Paráclito
inspira en el hombre
lo que ha de hacer
y enciende,
con la luz de su fuego,
la luminosidad
de los sentidos
para alejarlos
de sus enemigos,
evitando así
todo lo nocivo.

Esta visión especular
de la deidad
reflejada en el mundo,
al encarnarse
-como persona humana-
el Hijo del Padre,
no es un misterio oscuro,
sino el enigma de la Trinidad,
concebido como
visión intelectual
en la relucencia de ella
en otra directamente vista
en Jesucristo.

¿QUIEN?

2008-02-02T08:10:00.000-08:00

" Yo "
no soy
la realidad sustantiva
de mi ser
sino
su " ser sustantivo"

Actuando
configuro
la figura
de mi ser
dándole forma
hasta adquirir
su "personalidad"

Nací
en cambio
con la "personeidad"
adquirida
al estar situado
entre cosas reales,
al instalarme
en la realidad
como "hombre"

"Hombre" soy
y no mera cosa
aquiesciente,
inquieto y
envuelto con
la vida.

Busco
"intimidad"
en la reversión,
por vía de identidad
hallando momentos
de ser "yo mismo"
siendo así "mio",
un "mio" sustantivo
reafirmando mi
realidad sustantiva
entre "actos de ser"
en que consiste
mi "yo".

Aquel simple yo
no era exactamente
el sujeto
a quien atribuir
la ejecución
de mis concretos actos.

Cuando pienso,
leo ,escribo,
paseo o actuo en general,
realizo modalidades
y matices
esenciales al
yo mismo.

Mi "yo"
se afirma
frente a toda
realidad posible,
configurando
la figura
de mi "ser".

REINO DE DIOS

2008-01-31T09:19:00.000-08:00

El Reino de Dios
es soberano.

Un nuevo modo
de vivir tu vida.

Un movimiento
social
que exige
la colaboración
humana.

Actúa en el silencio
como masa que fermenta
cual semilla que germina
en tierra
donde brota
y enraiza
el tallo de la espiga
donde maduran
sus granos,
como red en la mar
donde se cuelan los peces.

Y...todo ello
mientras duermes.

El Reino de Dios
ilumina
tu mundo

busazonando
la tierra
en la que vives.

El
se muestra escondido
deseando que lo encuentres.
Cual fenómeno
se oculta
buscando
que lo muestres.

CREDITO A RENOVAR

2008-01-31T09:09:00.001-08:00

Con la medida colmada
de los dones
que me diste
resolví el prodigio
de mi vida.

A punto de llegar
al vencimiento
del plazo fijo
de tu crédito
¿ A quién reintegraré
los intereses?

Recíbelos Tu
como frutos y
devengos.

Déjame el principal
y así renegociaré
con mas acierto
un nuevo plazo
vitalicio
que te ruego.

CREDITO A RENOVAR

2008-01-31T09:09:00.000-08:00

PABILO DE AMOR

2008-01-30T10:55:00.000-08:00

¿ Quién conoce de verdad
su íntima manera de ser?
¿ Quién sino el espíritu
que anida en su intimidad?

Si el instinto biológico de conservación
es quien defiende la vida
Será el instinto consciente del amor
quien nos dirija al amor sublime.

Por ello: frente al activismo
quietud y sosiego
frente al razonamiento
contemplación y silencio.

Sabes que
por la tarde
serás examinado
en el amor,
mas, aún es pronto.

No tengas ya
otro oficio
que ya sólo
en amar
sea tu ejercício.

Sólo movido de amor
podrás emprender
tal ejercício
y, al preacticarlo verás
crecer la llama viva
del fuego manso
sin apagarse su pábilo.

Si no tienes amor
de nada sirve
dejarte quemar vivo
ni dar en limosna
cuanto poseas.

Paciéntemente
confiadamente
afablemente
esperarás
eternamente.

Si, del álamo
seco y desraizado.
por el temporal
descuajado,
sólo pudiste
sentir su dolor
como si fuera tuyo,
mas no comunicarle
los afectos;
igual que al curar
de las heridas a tu perro,
tan sólo descubriste
su lealtad en la mirada.

Sólo en tu conciencia
estás a ti presente,
y a El tienes cercano,
sabiendo que te ama
y llena de estupor
y gratitud indescriptibles,
mientras parpadea
el pábilo de tu amor.

MADRID

2008-01-29T11:00:00.000-08:00

De vuelta a la orilla del Mediterráneo acabo de desintoxicar los pulmones paseando por la playa.Este ambiente. este silencio y esta paz, sirven también para comprender mejor al resto de la gente, que he dejado atrás.prisa

Multitud de personas de diversas procedencias de origen y de condiciones de vida tan diversas y, a veces, tan complejas y dificiles, viven en esa capital, que yo hoy he podido dejar atrás, desarrollando sus actividades cotidianas para poder seguir viviendo.El Bus o el metro, la calle o las vias urbanas apestadas de humos dañinos y malolientes, junto con el estrés que produce una urgente y falsa necesidad de correr, con la mente cargada de machacones mensajes publicitarios y políticos,alternando con auténticas preocupaciones morales y, sobretodo, económicas, acompañan a los hermanos con los que he convivido unos dias, sin apenas saber nada de ellos, mas que lo que imagino, al verles tan cansados y somnolientos, tan apenados y tristes, tan estresados y apresurados. Los mas ancianos provocan en mi un sentimiento de especial dolor; mientras que los mas jóvenes o adultos, se me figuran resignados y escepticos. Seguro que muchos de los que se han cruzado con migo, estos dias, podrían enseñarme verdaderas lecciones de sabiduría, de sentido común y hasta de auténtico y meritorio ejemplo de como vivir en medio de una ciudad y de una civilización tan hostil.

En mi regreso quiero tenerlos a todos presentes y asimilar de ellos lo bueno que muestran u ocultan en el torbellino de sus vidas agitadas.

Es un mero ejemplo de lo que ocurre en el mundo entero. Pienso que es preciso abrir continuamente nuestros sentidos y pensamientos al universo en el que estamos suspendidos y con esa actitud ensañchar el ámbito donde se mueva el corazón.

OTRO-SER

2008-01-17T13:10:00.000-08:00

Eres tan Otro - ser
que te comprendo
mas facilmente
desde la ausencia,
teniéndote presente.

Presente:

En este mundo renovado
desde el rehacer de la creación
cuando viniste hasta nosotros
permaneciendo con lo humano.

Eres el Otro - ser
buscado en los anhelos
de mis intentos cognoscitivos.

Eres la expectativa
donde nos realizamos
entre intercambios de seres
como expresión del gran Amor.

Eres el ser - pleno
donde se nos regalan
los anticipos
de la totalidad
de nuestros limitados seres.

De Ti conocimos
la misión de la consumación
de una nueva tierra
donde por fin
llegar a conocerte.

PRINCIPIO Y FUNDAMENTO

2008-01-16T11:52:00.000-08:00

Acaso Dios no sea
tan incomprensible
inefable o extraño
como aparezca
a quien su vida
le parezca absurda.

Quizá podamos ser
testigos de Dios
y, con la vida
probar su existencia.

El mundo, a veces,
se muestra
impermeable a Dios,
con un supuesto
ateismo,
que yo asumo
cual gracia divina,
para alabarle,
reverenciar y servirle.

Si considero la creación
me siento acompañado,
como conciencia corporizada
y veo al mundo
como otro gran encarnado
humanizado en nosotros,
motivando en mi
deseos de ser mas humano.

Porque no estoy acabado
no existo completo
y debo empezar de nuevo
decidiéndome a existir
como verdadero hombre.

SER mejor que ENTE

2008-01-16T09:52:00.000-08:00

Soy un ente
que consiste en
la presencia de
mi propio ser.

Desde ese ser
existo
Tal es mi modo
de ser

Floto en el vacio
de la angustia
donde se escapan
las cosas
sin asidero fijo.

No huyo
de mi ser,
ni me lanzo
en búsqueda de
otro ente
que pueda
salvarme.

Me mantendré
en mi ser
y, no en el ente
aferrándome mas y mas
en patentar
mi ser.

Haré cuestión
de mi ser
para tematizar
mi trascendencia.

EX-SISTENCIA

2008-01-15T11:09:00.001-08:00

EL SENTIDO DE LAS COSAS

2008-01-15T10:59:00.000-08:00

No consideres

tanto los hechos

ni te preocupes

de tanto acontecimiento

Dales un giro

vertiginoso como ellos mismos

rodealos de la luz

con que disipas tus tinieblas.

AHORAS INTENCIONALES

2008-01-15T09:51:00.000-08:00

El ahora intencional de ayer es ahora ya pasado que cobre el aspecto formal de un antes llamado pasado.

El futuro del ahora de ayer es hoy presente en un ahora que de inmediato se convertirá en pasado.

Los futuros se consumen mientras los ahoras se acumulan en un pasado siempre creciente.

Mientras se agotan los presentes, en cambio siempre perduran los pasados, existiendo permanentemente en el seno de un inagotable y eterno futuro.

¿ Qué me queda pues del ahora presente ? ¿ Su mero instante ?, ¿Qué significa estos ahora de ahora mismo?, ¿ Acaso existen ahoras diferentes o mas de un solo ahora?

Parece ser que si. Es diferente el "ahora" pienso en tal cosa o situación, que el tengo " ahora " que pensar en tal o cual cosa o situación.

Al igual que es diferente el siguiente pensamiento: " desconozco la hora puntual de mi muerte" y el otro que dijese: "conozco que habrá una puntual hora de mi muerte". Aunque las dos mencionadas horas de mi muerte tienen forzosamente que coincidir, p.ejemplo: la 22 horas, 12 minutos,ambas horas pensadas son ilucidadas diferentemente por mi pensamiento.

Veamos: el sentido que doy, hoy, a esa hora puntual(en ambos pensamientos)es, desde la perspectiva que le daré en fatal instante de su cumplimiento, muy diferente .

Hoy, se me presenta como únicamente como un futurible, mientras que cuando llegue la hora prevista ahora tan sólo, será un tangible instante.

El mismo hecho de pensar ahora en la hora de mi muerte es aparentemente (?) percibido de modo distinto al momento del ahora definitivo, en que tenga que asumir su pensamiento.

¿ Es así de cierto y estríctamente riguroso el apercibimiento descrito? o, por contra, no existen diferencias.

Los futurible, a veces, son genéticamente inciertos, al llevar en si mismos , intrinsecamente en la noción de su concepto, la semilla o germen de las dudas e incognitas que nos plantean su formulación, al ignorar los acontecimientos y eventos por venir, aún no dados.

Percibimos los futuribles como eventos desconocidos en su mayoría, aunque de algunos de ellos,como es el caso de nuestra propia muerte, podemos intuir cómo acontecerán, gracias a las técnicas de las ciencias estadísticas, actuariales u otras como el cálculo de probabilidades,etc.

En el caso del ejemplo planteado, el futurible de la hora de mi muerte, existen irrefutables argumentos de certeza, en el sentido de que se producirá en "determinada", aunque todavía desconocida, hora puntual.Lo que permanece ignorado es su momento preciso.

Sólo existe una posibilidad de saberlo: el uso voluntario que proporciona la autonomía de mi sagrada y nunca suficientemente estimada, de mi libertad.Tal posibilidad resulta rechazable por la inmensa y poderosa fuerza de preferencia por la vida existente en todo hombre normal.

En conclusión: existen dos modos diferentes de poder considerar cada instante constitutivo de nuestros ahoras intencionales.Al menos así se deduce del análisis del método fenomenológico con el que, en mi opinión, deben realizarse nuestros conocimientos.

Niebla disipada

2008-01-15T09:44:00.000-08:00

Bajo este cielo azul

teñido del rojo atardecer

inserto silenciosamente

en el dormido recuerdo

de tu velado rostro

intuyo alegremente

la paz en que descansas

mientras percibo con asombro

la luz donde te envuelve

el conocer cuanto ignorabas.

Con todo ello

se disipa de mi alma

la niebla que nos tapa.

MANIFIESTO EN FORMA DE ORACION QUE FORMULO UNA JOVEN DE VEINTICUATRO AÑOS ,DIAS ANTES DE SU BODA.

2008-01-14T09:23:00.000-08:00

Estou aquí Señor, ante Ti.
Y quisiera que el estuviese conmigo ahora.

Señor, danos que podamos estar siempre juntos.

Danos que podamos caminar siempre juntos ante Ti.

Que nuestro amor sea grande, tranquilo, fuerte y alegre.

Que nuestra casa sea pequeña, pero no tanto que no cupieses Tu, sencilla pero llena de sol. Tranquila, pero llena de trabajo.

Permite, Señor, que podamos invitar a los amigos a tintorro pero que les sepa a champaña.

Que no los intentemos deslumbrar nunca.

Que nuestro orgullo sea una sencillez sin orgullo.

Que si alguno se sonroja alguna vez, que no sea por causa nuestra, sea por nuestra pobreza, no por nuestra riqueza.

Que nuestras puertas estén siempre abiertas a los limpios.

Que nuestros problemas sean motivo de preocupación, pero nunca de disgusto, ni de disensión.

Que sepamos afrontarlos con buen ánimo y encontrar las soluciones como venidas de Ti.

Que nuestra....c...eda sea..y no capricho. (un doblez del viejo papel impide leerlo)

Que nuestros hijos, nuestro amor hecho realidad tangible, sean como ese mismo amor, grandes, fuertes, tranquilos, alegres.

Danos, Señor, la capacidad de ser otra pareja hecha unidad con Cristo en medio.

A M E N .

Post data

2008-01-14T09:07:00.000-08:00

Danos Señor que nuestros hijos puedan comprender:

A ) Que cada instante no se agota en su ahora. Que nuestro tiempo no es tan sólo la continuidad de ahoras que dejaron de ser.

b ) Que el sentido de la intención siga siendo el mismo aunque los actos hayan dejado de ser.

C ) Que esa misma mismidad de intención de actos, recayendo retentivamente sobre este tiempo pasajero, haga que ese tiempo, que ya no es actual, sea algo que intencionalmente "sea ahora", en un nuevo caracter de : " ahora - es -pasado"; de tal forma que el pasado cobre el caracter formal de un " antes ".
Que ese antes lo sea respecto de este ahora intencional ( lo que ya pasó : " es ahora" un " antes ")

D ) Y , así , lo que ahora es, sea justamente algo ahora sido.

E) RESPECTO AL FUTURO , esto es, lo que ahora aún no es ; es decir : " es ahora" lo " por ser ", el después.

téngase en cuenta reconsiderar lo dicho en A, B, C y D.

43 ANIVERSARIO DE BODA

2008-01-14T08:47:00.000-08:00

Sigo aquí, Señor, ante Ti.
Y quisiera que ella estuviese conmigo ahora, aunque se que la tienes presente.

Gracias, Señor, por haber podido caminar este tiempo juntos. Porque su momentánea ausencia es tan solo provisional.

Danos que volvamos a encontrarnos, cuando y cómo quieras.

Antes, ahora, después, son meras modificaciones de una misma intención de nuestro "ahora" fenomenológico que Tu conoces.

Gracias por proporcionarnos escogidas amistades y entrañables amigos.

Porque gracias a ellos enriquecimos recípocamente los mutuos talentos que nos diste.

Gracias por haber habitado en nuestro luminoso hogar donde cupiste con holgura merced al trabajo que nunca nos faltó.

Gracias porque supimos afrontar y soportar, con fe y esperanzados, el padecimiento de un hijo. Porque él nos dió el mejor ejemplo de conformidad hasta su final.

Gracias por las seis realidades tangibles de nuestro amor. Ellas superan, con mucho, la grandeza, fortaleza, serenidad y alegría de nuestro amor.

Gracias por haber aumentado esa unidad familiar con otro hijo e hijas y con sus benditos frutos, todos marcados con la imagen de Tu amor.

Danos capacidad para conservar encendida la llama de la fe en Ti - cual pábulo vacilante - de este hermoso amor.

Amén.

UN CORAZON PURO

2007-12-29T14:07:00.000-08:00

Alegrarse de lo que El es; alegrarse porque El es "toda santidad"; darle gracias por El mismo, son formas de tener puro el corazón.

Y...cuando te hayas vuelto así, hacia Dios, no vuelvas mas sobre ti mismo,no te preguntes en donde estás con respecto a Dios.

Es preciso elevar la mirada mas, mucho mas alto.La inmensidad de Dios y su inalterable esplendor, la tristeza de no ser perfecto y de hallarse pecador, son sentimientos todavía humanos.

El corazón puro es el que no cesa de adorar al Señor vivo y verdadero.Toma un inter´res profundo en la vida msma de Dios y es capaz, en medio de todas sus miserias, de vibrar con la eterna inocencia y la eterna alegría de Dios.

El corazón puro, es un corazón despojado y colmado.

Al corazón puro le basta que Dios sea Dios.En eso encuantra toda su paz,toda su alegría y Dios mismo es entonces su santidad.

Dios para el que tiene un corazón puro es:

el Señor
el Unico
el sólo Santo.

Es preciso no guardar nada de si mismo:Barrerlo todo;aún es percepción aguda de nuestra miseria;dejar sitio libre;aceptar el ser pobre;renunciar a todo lo que pasa,aun el peso de nuestras faltas;no ver mas que la gloria del Señor y dejarse irradiar por ella:
Dios es y eso basta; el corazón se hace entonces ligero, no se siente ya el mismo, como la alondra embriagada de espacio y de luz.Ha donado todo cuidado,toda inquietud.Su deseo de perfección se ha cambiado en un simple y puro querer a Dios.

ESPERANZA LIBERADA

2007-12-29T13:06:00.001-08:00

Fuí tan solo un proyecto de persona
concebido en estado de provisionalidad.

Transité con esas hechuras
por las angosturas
de los impulsos vitales de mis afanes.

Como si de una vida
en dispersión fuese
alimenté mi mente
con deseos de algo diferente
sintiéndome lanzado
al encuentro de un futuro trascendente
desde el que fuí llamado.

La probabilidad midió mis incertidumbres
con grado impreciso
de evento en evento dañoso
arriesgué resultados verosímiles,
sintiéndome desesperanzado.

Cuando encarné mi vida con valores
me impliqué en la realidad
preñada de posibles situaciones
transfigurándome en plena personalidad
comprometido con el sentido de mi vida.

Ya no rehuyo vivir lo concreto
ni rechazo la vida como aventura
ni dimito de la realidad
y, soy capaz de esperar lo inesperado.

Se me abrió el ámbito de la esperanza
al descubrir que no dependo solo de mi
que tengo en quien confiar
y mi esperanza es la memoria del futuro.

Ahora mi esperanza es:

un tiempo abierto
un tiempo salvador
una tensión paciente.
Mi esperanza es un préstamo
hecho a la felicidad.

Ya no confundo
esperanza con felicidad.
Una es de color verde
de rojo viste la otra.

Mi futuro permanece ahora abierto
y estreno cada momento mi libertad.
Espero llegar a ser
mas de lo que hasta ahora
esperaba.

ESPERANZA LIBERADA

2007-12-29T13:06:00.000-08:00

Cerebro esperanzado

2007-12-29T12:59:00.000-08:00

Como insomne prodigio
del misterioso laberinto neuronal
descubrí el silente enigma
de los vericuetos del abertal.

Por sus grietas
cual viento dislacerado
se insinuaban
verdes esperanzados
tras las lineas prohibidas
del desasosiego
en que se albergan
urentes circulos
cual médanos
de su enfermo cerebelo;
mientras
alegres rojos
de devoradores soles
abrasan mi esperanza.

Desvelo

2007-12-04T10:33:00.000-08:00

Con atinada imprecisión
la impertinente visita
del descelo sigiloso
ilumina los crepúsculos
de las incertidumbres.

Cual luciérnaga amorosa
encendida de ilusiones
alumbra como luminaria
recónditos nichos de pasiones.

Sin estruendos ni certezas
la visión de la espárcil luminosa
la profunda somnolencia
entretuvo del desvelo.

AMOR

2007-12-04T10:24:00.000-08:00

Es amor:

Aquello que en toda luz arde
que toda altura supera
que en toda profundidad se oculta.

Aquello que jubila en tu corazón
de los murmullos primaverales
en la plenitud del verano fluye
no perece en el otoño
y, deja escuchar por dentro
de la paz de los inviernos.

El amor es siempre igual:
fuego que quema
luz que ilumina
paz donde anida;
sólo el tiempo es desigual;
el amor todo lo abarca
con el tiempo nada olvida.

Aleluyas

2007-11-28T10:20:00.000-08:00

Es una suerte
saber
que no se apenas nada.

Es un placer
sentir
la nimiedad que deseo.

Consuela
descubrir
mis ignorancias.

Ayuda
contar
con mis fracasos.

Procuro
ignorar
tantas "certezas".

Sonrio
al conocer
mis simplezas.

Aspiro
a vivir
pleno de ingenuidades.

Quisiera
doctorarme
en Ingenuidades.

Espero
acudir
cuando me llamen.

Consuelos

2007-11-28T10:15:00.000-08:00

Me alegra
ignorar
tanto asuntos...

Disfruto
pof no descifrar
tantos misterios

Consuela
saber
que aún me quieren

Gozo
al sentir
lo que me duele

Sueño
al conocer
que estoy despierto

Vivo
al ignorar
lo que me espera

Confio
en creer
en la esperanza

Y...con el tiempo
realizar
todo el proyecto.

Sólo vivirás si mueres

2007-11-28T02:22:00.000-08:00

Sólo muere lo que vive
serás eterno si mueres
¡Cuánta suerte por tu vida
y cuánta muerte sin ella¡

¡Qué libre vida al morir
después de vivir tu vida¡
Sin morir eternamente
no esperes eterna vida¡

Paisaje marino

2007-11-27T08:59:00.000-08:00

Se me adherian
al alma
cual prodigiosos bálsamos:
gotitas azules
blancas brisas
amarillos haces
grises pizcas´
del envolvente
paisaje marino.
Los tomaba
uno a uno
con inmenso cuidado
dejándose abrazar
y conservar
los afectos con que
fueron enviados;
Aquella noche
en su profunda oscuridad
descubrí al mensajero.

ESPERANZA

2007-11-27T07:59:00.000-08:00

Por institnto de conservación
que opera sobre el hábito
entitativo de la espera
tendemos a confiar.

Se trata del hábito afectivo
expresado en la popular copla:

" Quien espera,desespera

quien desespera no alcanza

por eso es bueno esperar

no perdiendo la esperanza"

Esperamos al creer posible
lo que nuestra espera vital desea

Tal incierta creencia
es nuestra confianza
al vivir de creencias
y no de certezas.

Mejor es una esperanza
genuina,auténtica,
que no la inane
ni la circunspecta.

Cuidemos de que no sea
superficial
ni ingenua
ni independiente de nuestra actividad
ni aquella que deje pasar el tiempo
como un "asesino de posibilidades"
Ni tampoco
de fiarlo todo
a nuestra propia actividad
ni que tienda a la autosuficiencia.

La auténtica confianza
pretende ser radical
cual cumplimiento veraz
de una vocación personal-
No trata de pasar el tiempo
ni de lograr objetos deseados.
Cuenta con la posibilidad
del fracaso y
de la muerte.
Es el resultado del
doble caracter con el que se viste
es dativa y receptiva.

Es,en esencia, un proyecto
en cuyo seno anidan
nuestras vidas.

Es posible vivir
esperanzados
andando
paseando
caminando
hacia los destinos
a los que somos llamados,
cual peregrinos
pacientes(la paciencia es la prima hermana de la confianza)
dando tiempo
a lo real.

Realidad versus resplandor

2007-11-27T03:43:00.000-08:00

Miles de fugaces resplandores iluminan la oscuridad
Una descarga cruza el aire de mi alrededor
Creo reconocer la luz con que se muestra:
urente al amanecer de su apogeo,
con tonalidades irisadas mas tarde,
mortecina y mate al ocaso.

Luego, creo ver un punto
donde las vias paralelas convergen
desde el que, si volviese a mirar,
vería las vias volver a divergir
en el estruendo del silencio.

Mirando aquel preciso punto,
paréceme tender al infinito,
concebir otra vida,
porque tender a cero sería
como volver al momento
de mi concepción original.

Vuelvo pues,al goce irónico
de la paradójica realidad luminosa
para retornar al espíritu de la infancia
donde, desnudo de cicatrices,
tópicos y resentidos prejuicios,
busco el esqueleto
de las auténticas relaciones humanas.

Se hace preciso crear desde el afecto
dando forma conceptual a las experiencias
modulando sus ecos afectivos y
descubrir así el afán de cada instante
ignorando las neurosis de los devenires.

Aquí y ahora
entre las líneas paralelas
de esta silente vida.

ENIGMA

2007-11-27T03:32:00.000-08:00

¿ Qué es un enigma?
cuestiona desde el laberinto
de los vericuetos
del misterioso silencio
con que se muda el paisaje,
tras el estruendo
de la bulliciosa ventisca-

¿ Es acaso un silente prodigio
del episodio del tiempo,
con la aparente inmovilidad
de la ingravidez de los remolinos
del viento?

¿o,por contra,el espacio insomne
donde el aire dislacerado,
con mansa incertidumbre,
busca el cobijo de su indiferencia
ante mi pregunta?

Enigma eres tu
contesta al ignorante
el vidente del paisaje.

Recuerdo del ser inasequible

2007-11-26T11:31:00.000-08:00

Recordándol le veo irrealmente
hago flotar ante mi mente
solo su imagen
intuitivamente,y
sin raigambre de lugar alguno.

Flotan ante mi
sus recuerdos
como "imágenes memorativas"
facciones de su rostro
con expresiones muy concretas
gestos y expresiones característicos
sin definición correcta de los contornos.

Las intenciones
del mundo de la experiencia
perciben solo realidades.

Se que mi capacidad
de recordarle con la memoria
ya no depende de mi libre arbitrio.

Se que mi recordación
ya no transcurre intuitivamente
sino en intenciones vacias o con lagunas

Se que es un recuerdo condicionado
por el transcurso involutario
de mi vida espiritual.

Por eso, cuando capté su realidad
fué en mi memoria apresada
y no volveré a soltarla.
Fué así "desprendido" de si mismo
en la abstracción de la imagen
que guardo secretamente de él
como si de un tesoro inasequible
se tratase y trata
y,aunque su imagen no sea
su misma realidad
mis "intenciones habituales·
se conextan con su ser.

Esos recuerdos
apuntan a él
y no a su imagen,
aunque así
solamente esté
"hecho presente"

Un punto de quietud indetenible

2007-11-26T08:38:00.000-08:00

El incesante latir del corazón

cual sonata musical del alma

vibra al unísono del pensamiento

dando a la luz la voz de sus poemas,

mientras, en la profundidad de la memoria

enmudecen dormidos sus recuerdos.

Frente al vacío de la quietud

mi tiempo sueña espacios infinitos

y canta con palabras el momento

alcanzando con la voz lo desconocido,

el punto de quietud resplandeciente de

la eternidad.

Al anciano abuelo

2007-11-26T08:35:00.000-08:00

Este es tu abuelo
con el transcurso del tiempo
quedais sus nietos
en los que su imagen
recordamos.

A un ser querido

2007-11-26T08:32:00.000-08:00

Este fué él
tras el curso de su vida,
queda su sombra
donde los recuerdos
son inmolados.

A un cuerpo enfermo

2007-11-26T08:28:00.000-08:00

Cuando el cuerpo calla
descubre la luz
del corazón dorado
terso bocado
que siente el deseo oculto
de la oquedad
para unos labios ávidos
del sorbo del infinito.

El anillo de bodas

2007-11-26T08:22:00.001-08:00

Oh anillo de nupcias
donde te halles
sumergido en las honduras
de "pasadas" aguas
pleno de diáfana claridad
vuelve a la mano
de quien te llevó primero
iluminando con tu inmunidad
sus reflejos temporales
de tan cerrada claridad.

Se me llevaba

2007-11-25T13:39:00.000-08:00

Se me llevaba
el aire una canción
se me llevaba
con la brisa del viento
una tonada
y me sangraba
aquella herida
hurtándole al tiempo
aquel momento
quedándome solo
solo, sin ti
al lado de mi nada.

Apresurada

2007-11-25T13:28:00.000-08:00

Apresurada te veo
sin paciencia
ni templanza
Apresurada te veo
por los caminos del alba
¿ ya sabes a donde vas?
¿Es por eso que te espantas?

Todo es un ir y venir
de por aquí a por ahí
no sabes de donde llegas
ni miras por donde pasas
¿ Cómo puedes pues saber
qué es lo que has venido a haccr?

Abre tus ojos
y mira
percibe
descubre
advierte
preguntale
a tu mente
lo que el corazón
si siente.

Si yo pudiera
lo que tu no has percibido
descubrírtelo quisiera
pues te pasó inadvertido.

No me parece posible
posible no puede ser
que un sentimiento tan noble
hayas dejado de ver.

Queda dicho
queda dicho por siempre
queda dicho por siempre que te quiero
y, para que quede bien claro
una vez mas,
queda claro,por siempre, que te quiero.

Palabrotas para reir y no pronunciar

2007-11-07T11:40:00.001-08:00

Kent, fiel Conde del Rey Lear, tiene que defender a su señor, de las fechorías que un tal Oswald, mayordomo de la hija mayor Goneril del rey, estaba llevando a cabo.Y le defiende insultándole del siguiente y divertido modo:

Eres un bergante, un bribón,un lameplatos,un granuja rastrero, altanero, vacío; un lacayo ambicioso y pelagatos con calzas de estopa; un pícaro miedica, pleitadof, hijo de puta,miraespejos, servil y relamido; un esclavo pobretón, que haría de alcahuete por dar buen servicio y que no es mas que una mezcla de granuja, pordiosero, cobarde, rufián e hijo y herdero de perra mestiza; un tipo al que voy a sacudir hasta arrancarle chillidos si me niega una sílaba de cuanto le he llamado.

Oswald, acaba confesando al rey: Estoy sin aliento señor.
Y, Kent vuelve al ataque:

- No es de extrañar, con el valor que derrochas, cobarde granuja.De ti reniega la naturaleza.A ti te hizo un sastre.

Y, cuando Oswald le contesta: -Eres un tipo singular¿un sastre hacer a un hombre?

Kent le dice:

-Un sastre,señor; un picapedrero o un pintor no le habrían hecho tan mal, ni aún llevando sólo dos años en el oficio.

mas adelante termina de insultarle:

-!Tú, cero de puta, signo vacio!

Historietas para Jorge, Ines y Gala

2007-11-07T11:23:00.000-08:00

Un bufón del rey Lear se dirige a éste con la siguiente pregunta:

Si tuviéramos el cerebro en los talones ¿ no podrían salirnos sabañones?

a lo que contesta el rey:

- Si muchacho

respondiéndole el bufón:

-pues alégrate: tu seso no tendrá que llevar zapatillas.

añadiendo a continuación:

-¿Sabes por qué tenemos la nariz en medio de la cara?
para tener un ojo a cada lado; así se ve lo que no se puede oler.

- ¿Sabes cómo se hace su concha la ostra?
yo tampoco, pero si por qué el caracol tiene su casa: Para meter la cabeza dentro en vez de decírselo a sus hijas(1) y dejar los cuernos al aire.
(1) el rey Lear tenía tres hijas(Goneril,Regan y Cordelia, y sólo ka última le mostró su verdadero cariño)

Educación de niños(iii)

2007-11-06T12:49:00.001-08:00

Enseñar a pensar de modo diferente a la educación actual que enfatiza la adquisición de datos minusvalorizando la educación del pensamiento y del juicio.

No debe bombardearse al alumno con tal cantidad de información que no pueda ser asimilada y mucho menos de forma crítica.Parece como si se persiguiese una educación formal que congele los problemas sociales y adoctrine a los individuos.

Resulta preciso una reflexión filosófica que pueda analizar con cierta profundidad la información facilitada.

Es posible una humanidad racional y una ciencia vinculada con ella, dedicada a clarificar los problemas de la razón y el sentido de la existencia.

El descontento que produce el dominio de la razón técnico instrumental no debe llevarnos a refugiarnos en lo irracional de forma acrítica ni a acusar una pérdida generalizada de fe en la razón y en la humanidad.

La cientificidad no puede reducir las ciencias a ciencia de hechos y a los hombres a hombres de sólo hechos.

La ciencia tiene otra mejor significación para el ser humano.

Educar no es una mera adaptación a lo dado.

Es preciso comprender:

el sentir con el otro, para:

aprender la lógica y ontología propias de su mundo.

Comprender lo ajeno es practicar la empatía,relativizándonos a nosotros mismos y a recorrer los procesos ajenos de aprendizaje( reconocer lo propio en lo extraño).

Confiar en la fuerza liberizadora del pensamiento.Para desarrollar la capacidad de pensar del niño es importante los problemas y no las soluciones.

La enseñanza es insustituible para hacer que el niño se introduzca en su herencia cultural; por el método socrático se pueden extraer los conceptos que ellos piensan por si mismos.

En el aprendizaje es positivo que los alumnos tomen al profesor como un modelo de motivación y de escucha con el que identificarse.

Los programas de filosofía y fenomenología estimulan el pensamiento para que la vida del alumno sea mas plena y pueda analizar las contradicciones y la irracionalidad dominantes.

La enseñanza debe tener en cuenta las diferencias ante la igualdad,vg:el hecho de que niños y niñas no piensan igual.

Los enseñantes deben fomentar las diferencias y permitir que el pensamiento se contamine con afectos,determinaciones sociales, de género, valores éticos y valores estéticos. La fenomenología no disuelve ni oculta diferencias.

Sobre el diálogo.-

El verdadero diálogo es el que supera las posiciones iniciales de los participantes ayudando a comprender mejor el mundo autocomprendiéndolos.

Conducir bien un diálogo es dejarse llevar por su dinámica.

Dialogar es reconocer la superioridad del interlocutor sin pretender que nadie tenga la última palabra.

Se investiga a través del diálogo como condición para lograr una verdad intersubjetiva.Verdad siempre sujeta a revisión y siempre situada mas allá de los puntos de vista particulares.Verdad que concilia la identidad.

El diálogo verdadero implica interlocutores verdaderos; ello exige respetar los pensamientos e interrogaciones infantiles pues el niño es también un interlocutor válido que se desarrolla preguntando, comprendiendo el mundo y dándole sentido.

Conclusión:

Educar en la fenomenología es educar en la confianza, en una verdad que resulta de profundizar en el tiempo y en la finitud-La verdad de la fenomenología es intersubjetiva y resulta de la visión de las esencias presentes en lo percibido.

Educación de niños(ii)

2007-11-06T09:52:00.000-08:00

A los alumnos hay que enseñarles retórica y reglas de razonamiento,pero también mostrarles:

verdades universales y necesarias
reglas y valores que puedan ser razonablemente probadas.
y que se precisan para cambiar el mundo.

Ello se alcanza a través del diálogo y también del:

análisis conceptual
la evolución y clarificación de la conducta y la vida.

Los acuerdos a los que se llegue merced al diálogo,no son tan sólo el resultado de la discusión, sino ante todo:

el fruto de los intereses y las prácticas compartidas.

La fenomenología entiende la educación como una dimensión de la vida( prolongada y con efectos duraderos).Merced a élla se puede transformar la existencia y no sólo el cambio educativo.

La fenomenología se opone a la concepción de la filosofía como algo ajeno a la vida.

Somos consciencias intencionadamente dirigidas al mundo: Somos "seres-en-el-mundo", que nos sabemos tales.

Acción y reflexión se necesitan ( sin desvincular los medios de los fines), entendiendo así la razón enraizada en el mundo de la vida.

Los niños al disponer de una enorme cantidad de información inconexa que incita al consumo y al culto de lo novedoso,precisan de una enseñanza a:

integrar críticamente dicha información
alientarles a pensar por si mismo
restaurar así los valores.

Es sabido que la conciencia es intencionalidad hacia el mundo y éste es constituido por aquélla en la medida en que le da sentido.Pues bien, los niños parenden aquello que tiene sentido para ellos(Lipman).Y, puesto que el sentido no se enseña,cabe que la educación propicie el desarrollo de habilidades que contribuyan a descubrir el significado de los contenidos transmitidos al alumno para que deje de permanecer ajeno a ellos.

El desarrollo intelectual consiste seencialmente en organizar el mundo de manera que tenga una constancia y un sentido.Para ello, la fenomenología analiza las vivencias para transformarlas en experiencias consciente, ayudando a comprender lo que se vive.Y no sólo se detiene en dichas experiencias sino que estudia sus conexiones con otras(propias y ajenas),prestándolas continuidad y coherencia.

Así, se mejora el juicio( vínculo entre pensamiento y acción) y se desarrolla el pensamiento y el ser.

Mediante el uso de recursos filosóficos puede animarse a los niños a fundar sus juicios y a explorar su pensamiento y su experiencia.

La fenomenología ayuda a inferir mejor, identificando lo verdadero y reconociendo lo erróneo.

Es preciso entender el mundo como un cosmos o unidad de sentidos y no como una yuxtaposición de cosas.

Vinculando los conocimientos de los niños con sus intereses se estimula en ellos la capacidad de abstracción y la creatividad.

(seguirá..)

Educación de niños

2007-11-06T08:41:00.000-08:00

La educación ha de ser crítica y reflexiva; basada no tanto en la fenomenología esencialista sino en la fenomenología existencial y hermenéutica.

La fenomenología existencial hermenéutica hace de la existencia(la experiencia vivida y propio cuerpo) el núcleo de sus planteamientos.

La fenomenología describe las vivencias aclarando el sentido que nos envuelve en la vida cotidiana(la experiencia que somos y, en suma,el significado del ser humano).

Un primer acercamiento,en la tarea del interrogatorio al mundo de la vida,es:

la percepción (no en el sentido de función sensorial,sino como arquetipo del encuentro originario).

Como no es suficiente habitar el mundo para comprenderlo,ya que éste no es una unidad fáctica sino la unidad del sentido que teje todo lo habitado en él,se hace preciso plantearse una serie de preguntas a la vida silenciosa,que está ahí, antes del logos, ya es el ser que precede a todo pensamiento del ser.

Para enseñar a ser( y no a tener) hay que enseñar a pensar. El pensamiento no es nada sino es crítico de lo dado. No es la reproducción de lo que hay sino que hay que descubrir las insuficiencias de las mismas y superarlas.

La reflexión y la crítica persiguen la transformación.

Para ello hay que enseñar tempranamente a los niños en las habilidades propias de la filosofía.

No a través de la enseñanza monológica,pues esta es un reflejo de la vida pública y del dominio del cientifismo,sino en continuo dialogar con la historia de la filosofía y con los filósofos,fomentando la escucha del otro y aprendiendo incluso a no tener razón.

Se hace preciso practicar el diálogo y enseñar a pensar desde la filosofía.

La actitud dialógica no es innata.

Es mas bien un proceso que requiere aprendizaje y práctica.El diálogo ha de ser una práctica esencial y no puntual.

No se educa en el diálogo cuando se excluyen de la escuela los valores,desviándo su transmisión a la familia,ni cuando se generaliza el triunfo del decisionismo ético y estético en la sociedad; ni cuando la decepción en la vida pública produce en las personas su aislamiento,el afán competitivo y el desinterés por los demás.

La concepción del conocimiento es también un proceso dinámico por el que nos interesamos por el contenido sustantivo del pensamiento. No como algo ya dado, que estáticamente se transmite como un producto acabado, en la educación.

Gracias al diálogo buscamos la verdad, y, con ella la verdadera forma de vida humana.

Verdad que se entenderá no como posesión de un objeto, ni como adecuación del sujeto en el objeto, sino como un acontecimiento en el que ambos quedan implicados.Tal verdad acontece en el diálogo, y el alumno participa en ella tanto como el enseñante.

Seguirá...

Ante lo insólito

2007-11-04T09:27:00.000-08:00

yUno queda admirado ante lo insólito,cuando sucede o, se encuentra con "algo" ocurrido fuera del orden normal de las cosas. Ese algo puede sonsistir en fenómenos aparentemente engendrados sin causa eficiente que los haya podido producir y llevar a término.

El orden normal de las cosas,el orden universl, es aquel por el que han sido hechas todas ellas y establecidas en la Naturaleza.

Las cosas y con ellas todos los seres existentes, están sometidos a un extraordinario, misterioso y afortunadamente para todos favorable " Plan de orden". Plan que se va desarrollandoa lo largo de los tiempos de la Humanidad, de forma contundente, inexorable y,a veces temporalmente incomprensible.

No se trata de hallarse ante lo "inextricable", sino lo "inexplicable"; aquello que algunos llaman "misterio" y otros denominan "prodigio".

Lo inextricable siempre tiene un desenlace mas o menos feliz como el conseguido por Alejandro Magno a golpes de su espada, desembrollando el famoso "nudo Gordiano".Lo inexplicable, en cambio, requiere mayor inteligencia para tratar de resolverlo.Precisa una especial estrategia,un análisis profundo, un tiempo y un mayor conocimiento de las ciencias.Primero hay que discernir sobre la naturaleza de aquello que nos parece inexplicable y quedar admirados de su aparente "insolitez".

Al estilo del personaje Shakesperiano al contemplar la calavera debemos preguntarnos:

"Orden?,o "¿falta de Orden?

O,lo que es igual:

"El orden ¿ todo lo ocupa?, ¿ reina por doquier?; ¿ puede tener contrario aquello que todo lo ocupa,como ocurre con el orden? "

Planteamiento este que nos exige el principio fundamental de la relación causa/efecto , manifiesto en el orden universal.

Si existiese algo contrario al orden,necesariamente debería hallarse fuera de él.

Pero obviamente vemos que no ocurre así.

Podemos, acaso, llegar a descubrir que el aparente desorden constituye una manifestación del fenómeno que denominamos "error".Pero resulta que inclusive ese último,el error, tiene su causa eficiente y produce unos lamentables efectos.Nadie yerra sin causa y la serie de causas de un posible error también pertenece al mismo sagrado y contundente orden universal.

Conforme avanzan los conocimientos de las ciencias se van resolviendo los aparentes misterios o prodigios de los fenómenos que hos provocan admiración y hasta estupefacción.Existen múltiples ejemplos en la historia de la Humanidad.Son tantos como los avances conseguidos con el desarrollo científico y tecnológico.Ejemplos que,a su vez, manifiestan avances filosóficos y teológicos,tales como la teoría de la evolución humana(Pierre Teilhard de Chardin fué un avanzado ejemplo,aún por considerar en sus escritos censurados.Vease,p.e.su Himno del Universo)

Tal es el Plan establecido por Quien pensó la idea de la creación.Plan establecido por el que la Humanidad va rigurosamente avanzando junto al cosmos del universo, en un proceso itinerante que va del alfa al omega y en el que "la materia" se va transformando en un puro y perfecto "espíritu"que la sustituye.

Ayuda a comprender lo inexplicable el método fenome nológico con el que se pueden analizar mejor los fenómenos incomprensibles.Ello exige una observación pura,sin prejuicios ni creencias apriorísticas de los mismos.No es fácil.Precisa poner al mundo de nuestros conocimientos un paréntesis y retrasar, hasta mas tarde, los juicios de valor que se nos ocurran.

Se puede simplificar la observación de los fenómenos,sin deterioro de profundidad del pensamiento,pensando en ellos como lo haría un introspeccionista ticheriano.Por ejemplo: ante la visión de la figura de un triángulo deberíamos sencillamente decir: " He ahí lo que veo: tres líneas".Quizas,en otro momento del discurrir,descubramos nítidamente su auténtico significado y explicación,dentro del necesario orden de las cosas.

Opciones para un mundo mejor

2007-10-29T04:53:00.000-07:00

1!Piensa de forma rigurosa."la libertad nace del rigor"

2!Respeta la dignidad de tu persona

3!Tomate,al menos,la pena de vivir,antes de que la vida vaya a tomarse de pena de matarte.

4!Responsabilizate con las obligaciones contraidas "contigo mismo".

5!Mantente firme con "lo" fundamental.

6!Procura renovarte en "lo" accesorio.

7!Y...si las circunstancias cambiasen: ante la imposibilidad material del cumplimiento sobrevenido,utiliza la clàusula del aforismo latino "sic rebus stantibus"("mientras sean así las cosas").

8!No utilices nunca dicha cláusula como cínica coartada para eludir las obligaciones contraidas.

9!No olvides "sazonar" tus pensamientos con una buena dosis de sentido del humor.Si carecieras del mismo añadeles el condimento de la ironía.

Décima: Si no aciertas a hallar la gracia de la ironía, añádele la pócima de reirte de tal carencia.

Del Otoño a la Primavera

2007-10-13T11:39:00.000-07:00

Ya te acercas sigiloso Otoño traicionero.Pasa de largo y rápido:Otoño-guadañero!
Te conozco de sobra,de otros intentos,de cuando la desidia me embargaba.Pero mi voluntad sún no ha muerto.pues sigue siendo hermoso pensar y querer; y no deseo que la vida se tome "la pena de matarme" por no tomarme yo "la pena de vivir".

Este Otoño volveré a ver como " las hojas caen; caen como de lejos, como marchitas en los lejanos jardines del cielo: caen con ademán de negación"." Y, en las noches cae la pesada tierra desde todos los astros en la soledad"."Todos caemos.Esa mano cae.Fijate en los demás: igual en todos"." Y, sinembargo hay Uno que sostiene esta caida con suavidad inmensa entre sus manos"(Rainer Maria Rilke en "Otoño" del Libro de las imágenes).

Soy consciente de la contingencia de mi ser; el "no-ser"me limita ontologicamente,con su final de "otoño-guadañero";y, mientras tanto, devora cada uno de mis instantes.

Señor: Que brote en mi el deseo. Que me tensen y empujen los deseos. Que yo los controlaré suavemente, como el salmista: los allanaré y aquietaré,tal cual niño en brazos maternos,como niño sostendré mis deseos.

Como el salmista abandonaré mi vida en las manos de ese Uno, hasta que en primavera luzca su hermosura,y en el verano comiencen a germinar los granos,sus tallos y broten las espigas.Dejame, cual grano maduro transformarme después en otra espiga al pudrirme en la tierra sementera.

No permitas que sea con la guadaña.Prefiero morir en primavera.

Evolución humana

2007-10-11T15:02:00.000-07:00

La vida humana no es producto de ninguna anomalía ni consecuencia de accidente alguno,sino respuesta a la manifestación de la deriva fundamental de la materia.Materia y espíritu;cuerpo y alma;consciencia e inconsciencia:no son dos cosas diferentes sino dos estados de una misma trama cósmica.La trama humana en el Universo cósmico.

Según el sentido de la evolución humana,según las oscilaciones del hacerse o deshacerse,se manifiesta la superioridad de lo animado (psique) sobre lo inanimado(soma).La materia,cumpliendo con su verdadero sentido,en lugar de ultramaterializarse se metamorfosea en estado de Psique.Porque,genéticamente el Espíritu no se situa en la antípoda sino en el corazón de la tangibilidad.Igual que en el proceso evolutivo del Universo,éste,en gravitación se encamina hacia el Espíritu es busca de una estabilidad,existe una evolución dirigida en los seres humanos que culmina en la cumbre de un fenómeno de naturaleza personal.Se trata del cumplimiento del principio metafísico de la unión diferencia.Principio consistente en totalizar sin despersonalizar,salvando a la vez el conjunto y los elementos,gracias a la fuerza del amor que ultrapersonaliza cada ser uniéndolo con otros.Semeja el fenómeno del cristal geometrizado o al de la célula animando a la materia que se aproxime a ella.El amor antes mencionado es así la expresión concreta del principio referido como "unión diferencia".Los humanos realizan así su adhesión global a un ser universal apasionadamente buscado y deseado.La existencia de un alfa y de un omega queda explicada por lo que afecta en el caso del omega por la posibilidad de un Amor universal,como centro consciente de convergencia total al que estamos encaminados

Uno puede entender entonces mejor el fenómeno de la germinación en la tierra de unos minúsculos granos de trigo echados a la tierra.Comprender su desaparición y asombrarse con estupor del prodigio de la espiga esbelta y frágil que amarilleará al sol del verano.Con sorpresa por la abundacia contenida y apretada de docenas de granos pequeños de trigo contenidos en cada espiga(como hijos renacidos del grano muerto al pudrirse en la tierra).

Uno puede también llegar a esperar que si el Universo tiende a convertirse en "algo", seguro que le reserva el sitio a "alguien"

El Universo gravita hacia su espiritualización.

Las parábolas; las alegorías

2007-10-09T10:29:00.000-07:00

La parabola trata de reflejar una idea,sólo un punto determinante.

Parábola o "mashal",en hebreo, significa lo dicho de forma enigmática.Por extensión,quizás indebidamente, se aplica también a términos tales como: proverbio,fábula,seudónimo,símbolo,figura ficticia,modelo,motivo,justificación,disculpa,objeción e incluso broma.Todos ellos en la literatura hebrea.Mas,el genuino y primitivo concepto de parábola trata de exponer con ella una idea fundamental, un punto determinante, de una mas o menos larga exposición verbal de acontecimientos concretos.El idioma alemán,siempre tan preciso y riguroso( posiblemente por no ser tan rico como el castellano) distingue "gleichnis" que destina precisamente a "parábola", de otros términos,como símbolo "sinnbildlich", y "allegorie",alegoría; o "sprichwort",refrán,proverbio.

Tampoco parábola puede tomarse por alegoría,o por lenguaje figurado,mas propio del ámbito cultural helenístico,a modo de formas literarias que encierran un contenido misterioso oculto tras el sentido de las palabras.Alegoría es una exposición metafórica.Es una forma habitual de lenguaje en imágenes.Pero nada mas.No pretende pasar de ese sentido,sin mayor alcance que el cultural.

Las parábolas, por el contrario, vienen a poner de relieve ideas.Ideas escatológicas inminentes.Todas ellas vienen a anunciar en el tiempo la inminencia de la "echaton".El "echaton" Cristológico del Reino de Dios.

Las parábolas evangélicas de Jesús que aparecen en el Nuevo Testamento de los Evangelios de los cuatro apostoles, fueron utilizadas por Jesús como vehículo de comunicación verbal a los propios discípulos y al pueblo sencillo que le seguía.Las parábolas aparecen cuando el Maestro desea poner de relieve ideas sencillas, pero fundamentales,haciéndolo a través de fragmentos de la vida real,para explicar así el significado de la llegada al mundo del Hijo de Dios y con ella,la razón de su misión y el avance de su posterior culminación en los misterios de la Pasión,Redención y final Resurrección gloriosa.

De tal modo deben ser entendidas las conocidas parábolas evangélicas de El hijo pródigo,el rico Epulón y el pobre Lázaro,o la del Buen Samaritano. Pero también todas las demás, que pueden encontrarse en una lectura sosegada de los Evangelios.Uno puede entenderlas mejor si se busca en ellas esa idea que contienen que siempre viene a coincidir con el insistente mensaje de que El,Jesús, es el Hijo de Dios y representa ya, aquí en la tierra, el Reino de Dios.

Pensar y pensamientos

2007-10-09T10:02:00.000-07:00

Pensar es abrir la mente al Misterio; iniciar al hombre en experiencias y formas de vida.Constituye también el modo de ser arrancado de si mismo y hallar la esperanza del mas allá del propio mundo.

Cuando el Misterio parece ser incontrolable por el hombre,éste no debe perder por ello su característica mas genuina: la de su ingenuidad. y

La ingenuidad humana concede al hombre la capacidad para percibir y comprender aquellas cosas y misterior que no acaba de entender con la razón.Comprender de este otro modo es un un acierto,que sólo puede obtenerse mediante la credibilidad de un ser pequeño.Esa forma de actuar permite admirar lo nuevo y sentir estupor ante los diversos Misterios del mundo y ante lo misterioso en si mismo considerado.

Los pensamientos preten den ,a veces, encontrar la felicidad y en esa búsqueda tratan de huir a lejanos lugares,pasando de largo y fugándose de la dura realidad cotidiana.De tal modo,frecuentemente,ignoramos que la velocidad del pensamiento no puede nunca superar el paso y la velocidad lenta de una tortuga,tras la que,en esa huida, corremos .Para tratar de adelantarla deberiamos previamente conquistar su sencillez y felicidad ingenua,reflejada en la realidad del mundo que la rodea.

Así, caeríamos en la cuenta de que nuestro modo de expresiones y de actuaciones está íntimamente vinculado al estilo y modo de pensar.

Para la nascitura INES

2007-10-07T14:36:00.000-07:00

INES:no vayas a creer que tu cerebro sea similar al diamante.Comparar un diamante con el cerebro es como comparar un guijarro con el diamante.
Hay que controlar los desbarajustes cerebrales que intentan pasar por la cabeza.Sin necesidad de ser genios hay que contar siempre con el sufrimiento.

Pensar,si se hace como es debido,con rigor intelectual,siempre provoca un cierto dolor soportable.(entre los antiguos alumnos de mis clases era conocida esta frase referida a la necesidad de estudiar y aprender con dolor)

La mente siempre está pensando.Es una máquina en constante movimiento;lo que ocurre con ella es que hay quienes siempre piensan,o por lo menos amenudo,en lo mismo.Aunque no suelen darse cuenta del fenómeno,ya que suelen tener un patrimonio mental de ideas fijas,o,lo que es aún peor, piensan en "a prioris" buscando así soluciones cómodas y huyendo de la real complejidad de las cosas y del mundo en general.El diseño social y mental de estos tales personajes es bien conocido:constituyen la mayoría de sujetos anodinos,vulgares,o personas-masa,fáciles de conocer por la falta de singularidad.Son seres vivos que también tienen derecho a ser respetados y hasta a votar en las elecciones.

Por eso,querida Ines,yo creo que el talento es un don,con el que se nace o del que se carece al venir al mundo.Yo espero de ti que al menos heredes el talento de tus padres.Cuando seas mayor te recomiendo que leas una obra de un escritos americano,Harold Bloom,titulada Genios,donde aparece un mosaico de cien mentes creativas ejemplares.En la obra se pone de relieve esta aseveración que he ehecho de los genios y de su talento nato.

Yo opino que quien,como tu, disponga del don talento,debe estar dispuesta a cumplir con la obligación de cultivarlo,Aprender a crecer es precisamente esa tarea de cultivar el propio talento.Vivir es ir creciendo en el cultivo de ese talento.

Hay quienes huyen del dolor que necesariamente supone crecer en sabiduría.Reflexionar y meditar diariamente con exfuerzo en la tarea del cultivo de tu talento supone el ejercício de una especial gimnasia mental como tarea añadida a las otras que tratarán de imponerte.Recuerda que la sabiduría es otra ciencia diferente del conocimiento que poco tiene que ver con la inteligencia y mucho con la sensibilidad y el sentido comun de la sencillez.Te encontrarás en la vida muchas personas inteligentes e incluso dotadas de muchos conocimientos intelectuales,pero no siempre coherentes con sus actos,Una mente como la tuya debe dejarse atravesar por los luminosos rayos de sabiduría,aunque ello implique la práctica de una continua disciplina,reflexionando y me suelo discernir ditando permanente con sacrificio y dolor.En compensación sólo tendrás la dádiva silenciosa del goce que proporciona la satisfacción de quien sabe haber respondido a sus exigencias.

Hay una palabrita mágica que es clave para ser fiel áa tu talento.Ella es: discernimiento.Discernir es previo a elegir.Tendrá que aprender a ponderar las situaciones y planteamientos que tu mente traiga el discernimiento sobre ellos.Es mas fácil de lo que a primera vista puede parecer,pero exige su puesta en práctica sin miedo al planteamiento que supone enfrentarse al discernimiento.

En mi caso suelo practicar los discernimientos en el silencio del control mental y emocional que practico amenudo.A veces tengo que pedir ayuda.Y...al que pide,busca y llama se le suele conceder la búsqueda y alumbrar en la apertura de ideas y peticiones.

Otro día tendré que afrontar el aspecto positivo del pensar adecuadamente.Se trata de descubrir ciertos placeres que solo se alcanzan con el talento.

Hay una última cuestión tan importante que precisa un posterior desarrollo.Es la cuestión de que se puede ser sencillo,sin necesidad de ser simple, para resolver acertadamente la complejidad de la mente y la relación de ésta con el mundo y las coas.Se puede ser trascendente sin merma alguna del sentido del humor y también de cierto grado de ironía.Un saludo

Paradojas que iluminan

2007-07-09T10:08:00.000-07:00

Para reflexionar es útil burlarse suavemente de la lógica.Al igual que la ironía en la literatura provoca en el lector una mejor y mayor ateción y compresión del texto,en la meditación interior puede usarse del uso de paradojas como absurdos capaces de iluminar nuestras mentes en la búsqueda del sentido de lo ilógico,aparentemente oculto en ellos.

El ejercício mental de intentar resolver las paradojas analizadas,crea en el sujeto pensante una desconfianza total en su percepción racional,al exforzarse intelectualmente en asaltar los muros de la razón humana,provocando en él un estado de tensión e intenso anhelo de liberación.

La iluminación y liberación interior se alcanzará al reconocer sencillamente nuestra incapacidad para encontrar respuestas al absurdo,por si mismo.

Una vez asumida esta realidad de incapacidad,uno puede comprender mejor no el problema concreto que le planteaba la paradoja,sino el del universo,el de la unidad de todo,el de "la unidad de Dios trascendente a todo",superando así la estrechez de miras del yo.

La Biblia,como Palabra Divina y otros libros sagrados,como los Salmos,abundan en proverbios y enigmas(piensese en el Apocalipsis),constitutivos por su lenguaje especial y oriental en paradojas dignas de ser consideradas en el ejercicio interior(propio de la meditación oriental)muy lejos de los abstractos conceptos intelectuales occidentales.

Dejar caer estos proverbios y paradojas,utilizados por Jesucristo en su lenguaje al pasar por el mundo,y descrito por los evangelistas,puede ayudar a afectar nuestros corazones,vaciándolos del propio yo en espera de la gracia transformante del que puede iluminarlos con la verdad.

Vida interior

2007-07-08T10:25:00.001-07:00

Vida interior es diferente a espiritualidad o a misticismo.Es mas bien la apertura de la parsona a lo que le rodea y le es exterior con capacidad de interiorizarlo,dejándolo resonar en su interior,dándole todo su valor.Los antiguos emplearon el término de "manducación" para expresar este concepto.

Vida interior equivale a la percepción y presencia del otro en lo mas profundo de si mismo.

Viene a poner de manifiesto la percepción de que yo no soy mi origen,es decir la percepción de la alteridad.Y,en el caso de un creyente la consideración de Cristo como fuente y origen de uno mismo.

La vida interior es el hallazgo de la auténtica relación con Dios,al que se le encuentra en lo que se hace,pues no otra cosa es sino un verdadero encuentro.Como decía Ignacio de Loyola: consiste esencialmente en encontrar a Dios en todas las cosas.Es una relación con Dios,encontrándole en lo que se hace.

De ahí el sentido de las conocidas frases:

"Dame un corazón que escuche"

"La punta fina del alma"

"Alguien que escucha en lo mas alto de su alma"

Signos de vida interior pueden hallarse en los pasajes evangélicos en los que se narra las frecuentes "huidas" al monte o a la soledad de Jesús para orar.Uno puede presumir que en el contacto con su vida trinitaria se ponía de manifiesto la puesta en comunicación,suscitando también en el otro la vida interior.

El bálsamo curativo

2007-07-08T10:02:00.000-07:00

Tres grandes heridas ha sufrido el narcisismo humano.La primera herida tuvo lugar cuando Copérnico puso de relieve que la Tierra,lejos de ser el centro del Universo,no constituía sino un insignificante planeta perdido en el sistema universal.
La segunda sobrevino con el descubrimiento de Darwin,al constatar que somos un eslabón mas en la cadena de la evolución de la materia y de los vivientes,reduciendo cruelmente la pretensión humana de constituir algo absolutamente especial y único en el orden de lo viviente.
Freud,en tercer lugar, aportó a la ciencia la teoría del psicoanálisis,con su contenido del inconsciente,cuestionando y trastornando la imagen del hombre confiado en la certeza de su pensar y en la determinación de sus actos de voluntad,libremente realizados.El ser humano no es tan libre como se venía creyendo.

Estas tres heridas: libertad condicionada,Universo-Mundo y evolución han hecho al hombre mas humilde,menos engreido.Hasta que un cuarto genio-el geólogo,antropólogo y jesuita Pierre Teilhard de Chardin-aportó a la historia de los conocimientos sus ideas plasmadas fundamentalmente en el escrito "Medio Divino" referido al Cristo cósmico,como el Omega donde converge toda la energía pensante del Amor concentrada históricamente en la Noosfera del Universo.Para Teilhard de Chardin Dios es el centro espiritual y personal de la evolución cósmica.De tal modo que la Cosmogénesis-como eje principal de la Biogénesis-y mas tarde como Noogénesis,culmina en la Cristogénesis.

El pensamiento Teilhardiano del "Medio Divino" viene así a actuar como un bálsamo curativo de las tres heridas que hicieron sufrir al narcisismo humano

El silencio exterior

2007-06-07T09:56:00.000-07:00

El silencio exterior que exige tu vida interior debe ser prolongado en el tiempo.Cuando lo busques has de procurar ayudarle a llegar a ti.Puedes comenzar por situarte cómodamente en un lugar preferido y ya conocido por otras experiencias de meditación.Si es la primera vez,o al habitar en un sitio nuevo para tus sentidos,piensa previamente en la elección del mejor emplazamiento.Si puedes encontrar un sitio luminoso,donde la luz del cielo alumbre el fondo de tu vista,elígelo sin duda.

A veces es conveniente iniciar las sesiones de contemplación con unos largos minutos de audición musical,siempre que sea bien elegida y puedas suspenderla para rencontrarte contigo mismo facilmente.De modo que puedas escuchar tus pensamientos e intenciones de forma tanquila y ordenada.No debe preocupar tu espíritu el hecho de que irrumpan en tu mente un torbellino de ideas ,con o sin imágenes,ajenas al tema que hayas elegido.Ni tampoco sentirte como "en dique seco",sin el menor interés en nada o falto de motivación.No te empeñes en apartar de ti una u otra situación antes descrita.Por el contrario permítete ironicamente reconocer que estás ante un "día malo" y que tienes que esperar pacientemente a que futuros o próximos vientos en favor arrastrarán consigo esas "nubes pasajeras".Efectivamente igual que llegan se irán,solas sin darles mayor importancia ni consideración.Son "nubes pasajeras" que se dispersarán ante tu desatención.

Desplaza la mente ak lugar que desees situarla,previamente elegido en relación con el tema a considerar y desde diversas perspectivas.Centrate en él y en las mismas,haciéndolo con sensillez y sosegadamente.Abiertamente quedate dispuesto a descubrir otros puntos de vista diferentes a los te habías propuesto,cuando aquellos lleguen a tu mente.No los margines.Inicia con estas nuevas ideas un excurso sin fin determinado,dejándote asombrar por lo que te descubra y parándote a escuchar lo que convenga.Asombrate del misterio descubierto en tu meditación.Esos misterios constituyen unos tesoros,antes ocultos,que aparecen súbitamente en tu vida.Tomalos contigo.Guardalos como lo que son un misterio oculto hasta ahora en tu interior.Mas tarde,al volver a la vida activa podrás desempolvarlos-traerlo a tu memoria- y examinarlo con mas detenimiento y descubrir en ellos otras facetas positivas,enriqueciendo así tu vida.

Descubrir esos espacios de oración,como espacios de "lo gratuito"será haber dado un importante paso en la tarea del discernimiento y en el talante que debe acompañar al hombre de vida interior.

La meditación,con su añadida oración, es dar paso y cabida al Espíritu.Es el aliento para vivir en la trama de la existencia de cada día.